الصفحه ٣٧٤ : ) (٣) وقوله : (لَإِلَى اللهِ
تُحْشَرُونَ) (٤) ونحو ذلك. وفيه إيماء إلى الزجر عن استبدال الرزق
الحلال بالحرام
الصفحه ٦٤ : تأمّلت العالم بفكرك وميّزته بعقلك ، وجدته كالبيت المبنيّ
المعدّ فيه جميع ما يحتاج إليه عباده ، فالسما
الصفحه ١٩٥ : يبقى على وجه الأرض [بيت مدر ولا وبر] (٣) إلّا أدخله الله الإسلام ؛ إمّا بعزّ عزيز أو بذلّ ذليل
، إمّا
الصفحه ٢٣٦ : بيت من بيوت الله مغمومين محزونين من حبّ الله ، قلوبهم إلى الله ،
وروحهم من الله ، وعلمهم لله ، إذا مرض
الصفحه ٢٩٦ :
__________________
(١) الرحمن : ٧٨.
(٢) الأعلى : ١.
(٣) تكملة البيت :
ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر. والبيت للشاعر لبيد.
الصفحه ٢٢ : معناه : وما تعبدونه من دون الله
إلّا
__________________
(١) الشورى : ١١.
(٢) تمام البيت
الصفحه ٥١ : ) (٤) تعليليّة متعلّقة بقوله : (فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ
هذَا الْبَيْتِ) والقول بأنّها متعلّقة بقوله : (فَجَعَلَهُمْ
الصفحه ٦٢ : الطبرسيّ
والكفعميّ : لا يطلق «الربّ» على غير «الله» إلّا مقيّدا فيقال : ربّ الدار ، وربّ
البيت.
خاتمة
الصفحه ١٣٨ : بما
قرع سمعك من الأخبار المتواترة المشتملة على ما يخصّه الله في أهل بيته وشيعتهم من
الدولة العظيمة
الصفحه ١٤٨ : يتعرّضوا لهم وإن حجّوا البيت.
__________________
(١) الكافي ١ : ١٨٣.
(٢) الرعد : ٢٨.
(٣) في البحار
الصفحه ١٩٣ : أهل الله ، فهم أحقّ ببلد فيه بيت الله.
(لَقَدْ صَدَقَ اللهُ
رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ
الصفحه ٢٠٩ : التقديس هو التطهير ، من القدس بالضمّ ، وبضمّتين (١) أي الطهر ، ومنه الأرض المقدّسة وبيت المقدس كمجلس
ومعظم
الصفحه ٢٥٩ : الأمر لنفسه ، فوجّه إليه بعدّة من الأتراك ليلا فهجموا عليه في منزله
على غفلة ، فوجدوه وحده في بيت مغلق
الصفحه ٣٥١ : في البحار ٦٦ : ٢٣٦ ؛ وفي مقابلها ما في البحار ٨ : ٣٠٦ و ٦٦ : ٢٣٧.
(٣) جامع الشواهد ٣ :
١٣٣. والبيت
الصفحه ٤٠٠ : آلهة تعبدون!
__________________
(١) ديوان الإمام
أمير المؤمنين عليه السلام : ٢٤. وأوّل البيت : ففز