الصفحه ٥٧ : التنزيل : ١ / ١٦١ ـ ١٨٤ ح ٢١٦ ـ
٢٤٠ بأكثر من أربعة وعشرين طريقاً ، السيوطي في لباب النقول : ٩٣ ، الجصّاص
الصفحه ٣٢٨ : النهج ،
وفي الأصل : ضمير.
٧ ـ في شرح النهج :
كلّا ولكن لعمري منه.
٨ ـ كذا في شرح
النهج ، وفي الأصل
الصفحه ٣٢٧ : . (٤)
وقال أيضاً الفاضل ابن ابي الحديد عند
شرحه كلامه صلوات الله عليه في خطبة الأشباح (٥)
: عالم السر من
الصفحه ٦١ : أو بالاشارة : ابن أبي الحديد المعتزلي في شرح نهج البلاغة : ٣ /
١٧ ، وج ١١ / ٤٥ و ٤٦ ، والشهيد القاضي
الصفحه ٥٩ : .
٢ ـ الكامل في
التاريخ : ٢ / ٢١٩.
٣ ـ قال ابن أبي
الحديد في شرح نهج البلاغة : ٢ / ٢٦٨ : وفي كتاب صفّين
الصفحه ٤١٨ : .
٢ ـ في المناقب :
الجمل.
٣ ـ في المناقب :
فقصد إليه.
٤ ـ قال ابن أبي
الحديد في شرح نهج البلاغة
الصفحه ٤١٣ :
فبرز إليه أمير المؤمنين عليهالسلام قائلاً :
__________________
١ ـ أورده في شرح
نهج البلاغة
الصفحه ٣٣١ : (٢) [ وابن فياض في شرح الاخبار ] (٣) : إنّ الصحابه اختلفوا في الموءودة
فقال لهم عليّ عليهالسلام
: إنّها لا
الصفحه ٣٧٥ :
الله بزورهم وبهتهم ، وجعلهم عبرة في بلاده ، وتذكرة لعباده ، وغيّر سبحانه صورهم
، وقطع بدعائه دابرهم
الصفحه ٩١ : في النار أتاه جبرئيل عليهالسلام
وقال : السلام عليك يا إبراهيم [ ورحمة الله وبركاته ] (٢) ، ألك حاجة
الصفحه ٣٤٥ : ؟
فقال : يا رسول الله صلّى الله عليك
وآلك ، صدمته بالحقّ ، فمن شاء فليغضب ، ومن شاء فليرض ، فنزل جبرائيل
الصفحه ٢ :
مناظرة لمياء حمادة
السوريَّة مع بتول العراقيَّة في كليَّة الشريعة بدمشق في عقائد الشيعة وشرحها
كيفيَّة
الصفحه ١١ :
مناظرة لمياء حمادة
السوريَّة مع بتول العراقيَّة في كليَّة الشريعة بدمشق في عقائد الشيعة وشرحها
كيفيَّة
الصفحه ٥٤ :
إنّي لمّا
هجرت مهاجر أبي واُمّي وعمومتي وبني عمّي ومسقط رأسي ومولدي ، ومصدري في الأمور
وموردي
الصفحه ٦٩ :
كذا مريض القلب في لهاته
يرى الزلال العذب صابا ممقرا
لا زال في