الصفحه ٣٩٦ : موبقات ليس تحصى كثرة
واجعلنّي يوم حشر الخلق فـي زمرته
أقول : إنّ هذه الجملة
الصفحه ٥١٣ :
ولنرجع إلى تمام الحديث :
ولمّا فرغ
أمير المؤمنين من وصيّته وكانت ليلة الحادي والعشرين وذهب شطر
الصفحه ٥٢٠ :
معاذي وملاذي يوم حشري وفاقتي؟
كتبت أحرف خالص اعتقادي في حبّك على
صفحات سرائري ، وظهرت آثار محض ودادي
الصفحه ٥٧٣ :
والنصف من شفيع يوم الحشر
ونزّهوا من كلّ عيب يجري
في غيـرهم وطهّروا تطهيرا
الصفحه ٣٧٤ : ، فأعلن بسبّه وبغضه ، ولم يحسن الله
يوم حشره وعرضه ، وزيّن له الشيطان سوء عمله ، وقبيح زلله ، فاتّخذ بغضه
الصفحه ٤٧ : ، ومفتاحاً لما استعلن من الأحكام ، وأحيا به السنّة والفرض ،
وجعله شفيع يوم الحشر والعرض ، وأسرى به إلى حضيرة
الصفحه ٧٠ : ء كربلاء وأهل ( قُل لَا
أسألُكُم عَلَيهِ أجراً إلَّا المَوَدَّةَ فِي القُربَى ) (١)
وجعلها خاصّة بالعشر
الصفحه ٨٥ :
من ترك السعي في
حوائجه يوم عاشوراء قضى الله له حوائج الدنيا والآخرة ، ومن كان يوم عاشوراء يوم
جزعه
الصفحه ٣٦٨ : إلى كعبة جوده آمالي ، ورجوته معادي في حشري ،
ونوري في قبري ، وكنزي لفقري ، ووجهتي في عسري ويسري ، هو
الصفحه ٧٧ : ، فوعزّتي وجلالي لا يفوتني في هذا اليوم ظلم ظالم.
____________
١ ـ وردت في « ح »
عدّة أبيات
الصفحه ٥٢٣ : ، ولاُظهرنّ ما
أخفوا من باطلهم وزورهم ، معتقداً ذلك من أعظم الوسائل إلى ربّي في حشري ، وأكمل
الفضائل يوم بعثتي
الصفحه ٢ :
المناظرة الثامنة والعشرون
مناظرة الشيخ مروان
خليفات الأردني مع صديقه الشيعي في حديث رزيّة الخميس
الصفحه ١١ :
المناظرة الثامنة والعشرون
مناظرة الشيخ مروان
خليفات الأردني مع صديقه الشيعي في حديث رزيّة الخميس
الصفحه ٥١٩ : إلى ربّي في حشري ، ويا من ذكره أطيب ما يخطر بقلبي ويمرّ بفكري
، ويا من ولاه رأس إيماني واعتقادي ، ويا
الصفحه ٣٢٨ : النهج ،
وفي الأصل : ضمير.
٧ ـ في شرح النهج :
كلّا ولكن لعمري منه.
٨ ـ كذا في شرح
النهج ، وفي الأصل