الصفحه ٢٢ :
وكذا في موت محمّد بن الهادي عليهما
السلام ، حيث ظهر للشيعة أن الإمام بعد الهادي والحسن العسكري
الصفحه ٤٩ : ) إعداد : السيد محمد علي الحكيم ، نشر
: دار الإمام السجاد عليه السلام ، قم / ١٤١٢ هـ.
٥ ـ الأعلام
، لخير
الصفحه ١٤ :
ذكرى اليوم الاول
من إمامة
الإمام المهدي
المنتظر
عجل الله تعالى
فرجه الشريف
محمد علي الحكيم /
قم
الصفحه ٥٣ : ـ نصائح الهدى والدين
، للشيخ محمد جواد البلاغي (١٢٨٢ ـ ١٣٥٢ هـ) الطبعة الأولى ، مطبعة دارالسلام ، بغداد
الصفحه ٥ :
الإِهداء ..
إلى
..
محيي
معالم الدين وأهله ..
الإِمام
المهديّ المنتظر ..
راجياً
الصفح
الصفحه ٧ :
مقدمه الاعداد :
الحمد لله رب العالمين ، وأفضل الصلاة وأتمّ
التسليم على خير خلقه ، محمّد وآله
الصفحه ٨ : الإمامية عقيدتهم هذه
، تجاهلاً أو جهلاً بأدلّتهم عليها.
ولو أنّهم كلّفو أنفسهم جهداً قليلا ، وبحثوا
في ما
الصفحه ٩ : .
المؤلّفان :
نحن نقف اليوم أمام عَلَمين من جهابذة
أعلام علمائنا الإمامية في القرن الأخير ، رضوان الله عليهم
الصفحه ٢١ : يحسبون أنّ إسماعيل بن
الصادق عليه السلام هو الإمام بعد أبيه ، لما عملوه من أنّ الإمامة للولد الأ كبر
ما
الصفحه ١٩ : ، ويناسب ذكر المحو والإثبات ، كما لاينبغي أن يخفى.
ويدفعه
ثانياً : احتجاج الإمام عليه السلام بهذه الآية
الصفحه ٢٥ : الجهل والكذب على الله
، فيسقط محلّهم ، وينقض الغرض من نصبهم للنبوّه والإمامة ، ونقض الغرض قبيح ومحال
على
الصفحه ٣٤ : ء الذي تقول به الشيعة
الإمامية إنما يقع في القضاء غير المحتوم ، أما المحتوم منه فلا يتخلف ، ولا بدّ
من أن
الصفحه ٤٢ : الإمامية طبقاً لكتاب الله وسنّة رسوله ، جرياً
على ما يقتضيه حكم العقل الفطري الصحيح.
____________
(٢٢
الصفحه ٤٦ :
حقيقة البداء عند
الشيعة
وعلى
الجملة : فإن البداء ـ بالمعني الذي تقول به الشيعة
الإمامية ـ هومن
الصفحه ٥١ : عبدالله محمد بن يزيد القزويني (٢٠٧ ـ ٢٧٥ ه) تحقيق : محمد فؤاد
عبدالباقي ، نشر : دار الفكر.
١٨ ـ سنن