الصفحه ٣٥٧ : كلّها
له ، فإنّ الخوارزمي في مقتل الحسين (ع) ٢ ص ٦٦ ، وابن أبي الحديد في شرح النّهج ٣
ص ٣٨٣ الطبعة
الصفحه ٢٩٢ : يُشكّك في هذا بعدما يقرأ نصّ القسطلاني في
إرشاد السّاري شرح البخاري ٦ ص ١١٤ : أنّ الأرض اظلمّت لموت عمر
الصفحه ١٣٢ : لبيان الغاية في القلة والكثرة أو للاختلاف في
مراتبهم ، وفي شرح الأربعين للمجلسي ص ٧٦ جمع آخر بين الخبرين
الصفحه ٣٦٩ : صار شعاراً للرافضة اهـ (ومن ذلك) ما في شرح
المواهب اللدنية للزرقاني ج ٥ ص ١٣ كان بعض أهل العلم يرخي
الصفحه ١٣٧ : (١)
:
__________________
(١) في كامل الزيارة
ص ٩٦ ذكر بيتين ثم هذا البيت وورد في أربعة أبيات في حماسة أبي تمام كما في شرحها
الصفحه ٣٣٧ : الذي أنشده
أبو الحسن الأخفش في شرح الكامل ، وقد كانت تخرج إلى البقيع كلّ يوم ترثيه وتحمل
ولده عبد الله
الصفحه ٣٥٤ : . وجماعة من المؤرخين اقتصروا على البيت الثاني ، منهم
الشريشي في شرح مقامات الحريري ١ / ١٩٣ ، والأندلسي في
الصفحه ٣٣٢ : موسى من مدين.
(٢) إرشاد المفيد ، والخصائص
الكبرى ٢ ص ١٢٥.
وقال ابن أبي الحديد
في شرح النهج ١ ص ٣٦٢
الصفحه ٢٢٥ : الحيوان في خلافة يزيد ١ / ٧٣.
الرابع : ثلاثة وسبعون رجلاً ، ذكره
الشريشي في شرح مقامات الحريري ١ / ١٩٣
الصفحه ٥٠ : القضاء.
وبه صرح الشهاب الخفاجي في شرح الشفا ٢
/ ٣٩٨ في فصل اسمائه من الباب الثالث ، وفي ص ٥١٤ فصل
الصفحه ١٦٩ : الباء في النقطة ، وانا النقطة تحتها ..
وفي العنايات الرضوية تكلم في شرحه ص ١١٩ ..
الصفحه ٢٢٦ : الإسلام
للذهبي ١ / ٣١ : أنّه (عليه السّلام) سار في سبعين فارساً من المدينة.
(١) في شرح النّهج
لابن أبي
الصفحه ٢٨ : (ص) يقول : هلكة اُمّتي على يدي غلمة من قريش ، قال ابن حجر
في شرح الحديث من فتح الباري ج ١٣ ص ٧ : كان أبو
الصفحه ٥١ : ص ٧٠ عن أبي الصباح الكناني.
(٣) بحار الانوار ١١ ص
٧٢ عن الخرائج.
(٤) في شرح الشفا
للخفاجي ٢ ص ١٥٠
الصفحه ٨٠ : ولم يك ناهيا
ولابن أبي الحديد كلمة في شرح النهج ١ /
١١٢ تدل على فقهه بالحوادث فقال : كان