الصفحه ١٧ : المعصومين (عليهم السّلام) ، سمّاها (الكلم الطيب) ، أو (أنفع الزاد ليوم
المعاد) فشرحها ، وجاء في صدر الشرح
الصفحه ٣٦٩ : والمنهاج للنووي ص ٢٥ وشرحه تحفة المحتاج لابن حجر ج ١ ص ٥٦٠ وعمدة القاري
للعيني شرح البخاري ج ٤ ص ٢٤٨
الصفحه ٥ : التضحيات الجسيمة والمواقف
البطولية مما جعلها تدخل في ضمير الامة، وتمدّ الجبال التالية بالعزم والقوّة وإبا
الصفحه ٦ : عما
تعانيه الشعوب من آلام ، ومايبرز فيها من ثورات ومواقف بطولية.
الطغاة والمتسلطون وهكذا الاذلا
الصفحه ١٤ :
المرحوم البلاغي تملأ نفسه إعجاباً وإكباراً في كثير من المواقف التي يبدو فيها
الولاء لآل البيت (عليهم
الصفحه ١٠١ : ، والدعوة إليه جليّة البرهان.
وهذا النبأ يتناقله النّاس إلى مَن كان
نائياً عن هذه المواقف عند الإياب إلى
الصفحه ١٣٥ : مع الحسين (ع) ، وجلالة ابن الحنفية ومواقفه
المشهودة ، واعترافه بإمامة السّجاد (ع) لا يدع لنا إلا
الصفحه ١٣٩ :
؛ تبريراً لأعمالهم القاسية في استئصال آل الرسول ، ولم يزل (ع) مترسلاً كذلك في
جميع مواقفه هو وآله وصحبه حتّى
الصفحه ١٠٣ : جهرتْ في
الصلاة ، فسدت كان متّجهاً. وفي شرح المنية : الأشبه أنّ صوتها ليس بعورة ، وإنّما
يؤدّي إلى
الصفحه ١٣٧ : (١)
:
__________________
(١) في كامل الزيارة
ص ٩٦ ذكر بيتين ثم هذا البيت وورد في أربعة أبيات في حماسة أبي تمام كما في شرحها
الصفحه ٢٩٢ : يُشكّك في هذا بعدما يقرأ نصّ القسطلاني في
إرشاد السّاري شرح البخاري ٦ ص ١١٤ : أنّ الأرض اظلمّت لموت عمر
الصفحه ٣٣٧ : الذي أنشده
أبو الحسن الأخفش في شرح الكامل ، وقد كانت تخرج إلى البقيع كلّ يوم ترثيه وتحمل
ولده عبد الله
الصفحه ١١ : ، فلاقوا الحتوف ثابتين على المبدء السامي ودينهم الحنيف. هذا
ماحرّره في مقدّمة شرحه لقصيدة الشيخ حسن ابن
الصفحه ٤٩ : الكبرى ٢
ص ١٩٣.
(٥) شرح الزرقاني على
المواهب اللدنية ١ ص ٢٢١ ط ١.
(٦) الاعتقادات للصدوق
(ملحق بالباب
الصفحه ١٣٢ : لبيان الغاية في القلة والكثرة أو للاختلاف في
مراتبهم ، وفي شرح الأربعين للمجلسي ص ٧٦ جمع آخر بين الخبرين