الصفحه ٨٧ :
توطئة وتمهيد :
قلنا
: إن من يراجع كتب ابن عربي يجدها حافلة
بالنصوص الكثيرة كثرة هائلة
الصفحه ٢٤٧ : » .. (١).
فقد تضمن هذا الحديث الذي يريد أن يجعله
من فضائل عمر ، مخالفة صريحة من قبل عمر لأمر رسول الله ، إذ إن
الصفحه ١٥٧ :
من عقائده :
وبعد
.. فإن هذا الرجل لم يزل يؤكد على تسننه ، ليس فقط بما يورده من فضائل وكرامات
الصفحه ٦٩ :
إهماله الظاهر
لذكرهم عليهمالسلام
، بالقياس إلى من عداهم ..
بل هو قد ذكر أن أهل البيت بما فيهم
الصفحه ٢٤٩ : : (أَذْهَبْتُمْ
طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا) (٢)
تفسيراً خاطئاً .. ولكن ابن عربي قد جعل ذلك من فضائل
الصفحه ٢٣٨ : :
انظر أيها القارئ العزيز كيف أنه بهذا
البيان قد حوَّل ما فيه مؤاخذة لأبي بكر ، ليصبح من أعظم فضائله
الصفحه ٩٣ : علينا صاحب الفضيلة بشواهد من
عبارات أهل السنة ، قد
__________________
(١) راجع : الروح
المجرد ص ٤٣٥.
الصفحه ١٥٤ :
وتتبع كتبه يظهر الكثير من الموارد
المشابهة ..
أسانيد روايات أهل السنة :
٢٥ ـ كما أنه يعتبر أن
الصفحه ١٣ : كتبه ، ربما في «جنود
العقل والجهل» أو في تعليقه على «فصوص الحكم»
وغيره من كتبه ، يصفه بـ «الشيخ
الكبير
الصفحه ٤٨ :
في كتبه ، فقد قال الطهراني :
«بالرغم من أن كتب محيي الدين مشحونة
بمناقب أهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ٤٦ : ..
ثانياً
: إن تأليف هذا النوع من الكتب حول أهل
البيت عليهمالسلام
، وفي خصوص الأئمة الاثني عشر عليهمالسلام
الصفحه ١٠٦ :
ولماذا لم يعرف ما جرى على السيدة
الزهراء صلوات الله وسلامه عليها ، من ظلم واضطهاد؟!
ولماذا
الصفحه ١٠٧ : عن
التعرض لأي شيء ، ولأجل ذلك لا نجدهم يطلبون من الطبيب ، أو النحوي أن يكتب فضائل
أبي بكر أو عمر في
الصفحه ٣٣ :
بعد اليوم ، من
تجويز كل فضيلة في حق أبي بكر ، وعمر ، وليتوسع الناس ، وليترخصوا في هذا الأمر ما
الصفحه ٢٥٧ : ابن عربي في كتبه من تصريحات ـ وما
أكثرها ـ أو تلويحات ، وإشارات لا مجال لعدها وحصرها .. تدل على المنحى