الصفحه ٢٠٢ :
صاحب سر بين
الصديقية ونبوة التشريع ، ويشارك فيه ، فلا يفضل عليه من يشاركه فيه ، بل هو مساو
له في
الصفحه ٢٠٩ : وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا) (٣)
.. أنه ينسحب (٤)
على كل إنسان من مؤمن وكافر ..
أترى يا نفس ، هذا العارف الذي وسع عليه
الصفحه ١٧٩ :
نسيان النبي صلىاللهعليهوآله وحفظ أُبي :
٥٥ ـ ويقول : «وقد سأل النبي صلى الله
عليه [وآله] وسلم
الصفحه ٧١ :
نساء أهل الجنة أربع
، هن : مريم ، وآسية ، وخديجة ، وفاطمة .. وتؤكد النصوص المتواترة على أن فاطمة
الصفحه ٢٥ :
من هو الشيعي؟! :
قال
الشيخ المفيد : «التشيع في أصل
اللغة هو الإتِّباع على وجه التدين ، والولا
الصفحه ٤٩ : كل ذلك الكتاب مبني على أصولهم
في الاعتقادات ، وفي الفقه ، والتاريخ ، والرجال ، و .. و .. الخ .. وأدنى
الصفحه ١٧٥ : عليه
[وآله] وسلم ، مثل سهوه في الصلاة ، فالواجب عليه في الرباعية أن يصليها أربعاً ، فسلم
على اثنتين
الصفحه ١٨٨ : المنورين في زمن رسول الله كانوا قليلين جداً ، مثل أبي بكر الصديق ،
وعمر بن الخطاب ، وعلي بن أبي طالب
الصفحه ١٤٨ : ، فأخذها
الفقهاء منه على جهة الذم ، وهو رضي الله عنه نطق بحقيقة مشروعة ، لم تفهم عنه ، فإنه
..».
إلى أن
الصفحه ١٨٩ :
«والأصل الرابع : محمد رسول الله ، والذي
معه أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي. فهم خمسة برسول الله
الصفحه ٥٦ : الحال الذي هو عليه في ذلك الوقت ، فهو الحكيم ، كفعله يوم بدر
في الدعاء والإلحاح ، وأبو بكر عن ذلك صاح
الصفحه ١١٠ :
عن الخاصة؟! ..
بل الأمر على خلاف ذلك تماماً ، فإنها
قد جاءت في غاية الصراحة والوضوح حتى للجاهل
الصفحه ١٣٧ : ، فقال : لا بد من أن أحجبكم عن ذاتي
بصفاتي. فتاهوا كذلك فما استعدوا. فأنذرتهم على ألسنة أنبيائي الرسل
الصفحه ١٩٦ :
بصوت علي عليهالسلام ، تأنيساً له صلىاللهعليهوآله.
٣ ـ إنه اعتبر أن إخبار أبي بكر بموت
الرسول
الصفحه ٢٢٤ :
فهو ـ أي ابن حنبل ـ وأمثاله حفاظ
الشريعة على هذه الأمة ..» (١).
ونقول :
إن
قوله : لأن ذلك أمكن