الصفحه ١٨ : مؤمن يأخذها أنى وجدها ، فلا ينبغي
للإنسان أن يحجب عن نفسه العلم والمعرفة ، ويعيش في ظلمة الجهل ، ويبتني
الصفحه ٩٨ : ، حدّثتني نفسي بالانسحاب ، ولكن بقيتُ
لسببين أوّلهما هيبةُ السيد الصّدر وخشوعه في الصلاة حتى تمنّيتُ أن تطول
الصفحه ١٣٢ : معرفة حقِّه وصدقه فيما أتى به عن الله عزَّ وجلَّ من رسالته.
قيل لهم : أحسنتم في هذا القول ، وكذلك
كان
الصفحه ٤٤٤ : النظرة الشاملة ، هي التي تكسب
الإنسان نوعاً من الحرّيّة ، تمكِّنه من معرفة الطائفة المحقّة ؛ لأنها
الصفحه ٤٤٦ :
وصحابته الكرام ، ولا نريد أن نخوض في الطوائف الأخرى ، ونوضح مدى ضلالها ،
فمجرَّد معرفة الطائفة المحقّة كاف
الصفحه ١٩ : والحديث وكتب التأريخ أيضاً ، وأن فيها ما
يكفي في معرفة الحق لحتوائها الكثير من البراهين الدالة على النصوص
الصفحه ٢٠ :
البيت عليهمالسلام وتركوا ما ألفوه لعشرات السنين بعدما
فتحوا قلوبهم على معرفة الحق ، وتركوا التعصب
الصفحه ١١٥ : الوحي؟
قلت : هذا موضوع يطول شرحه ، وإذا أردت
معرفة رأيي في ذلك ، فأنا أهديك كتابي « ثمّ اهتديت
الصفحه ١٨٩ : انتهاء المحاضرة طلبت مناقشته فيما
قال ، فكان همُّه معرفة إن كنت شيعيّاً أم سنّياً ، وعندما حاصرته
الصفحه ٢٢٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
من أصله ، ولا تحتاج معرفة ذلك إلى كثير عناء (٢).
__________________
١ ـ جاء في كتاب البداية
الصفحه ٢٣٠ : ، باقتراح من أحد أصدقائه
في معرفة رأي الدكتور في التشيُّع ، وموقفه من تناقضات التأريخ.
ومن هذا الحوار
الصفحه ٢٣١ : في معرفة الصحابة : ١/٣ : والصحابة
يشاركون سائر الرواة في جميع ذلك إلاَّ الجرح والتعديل ، فإنّهم كلّهم
الصفحه ٢٣٩ :
تجرحون الرجال في
علم الجرح والتعديل ، وتبدأون عمليَّة معرفة أحوال الرجال من القرون المتأخِّرة
بعد
الصفحه ٢٧٠ : مرَّة أزوره ،
فعندما زرته رأيت عنده مكتبة صغيرة ، فدفعني الفضول وحبُّ المعرفة لأرى هذه الكتب
، وعن ماذا
الصفحه ٢٩٦ : مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئاً
) (٣) حتى أدركنا العلم ، فطلبنا معرفة الدين
وأهله