الصفحه ٢٣٥ :
(خ)
٣٥
ـ الخصائص الكبرى
عبدالرحمن
بن ابي بكر السيوطي
٣٦
ـ الخصائص الحسينية
الصفحه ٣٩ :
الأمر
الثالث : إنَّ المنفيَّ عن الرواية هو الوحي
الخاصُّ بالنبوَّة (١)
؛ إذ لا إشكال بنزول الوحي
الصفحه ٦٩ : للمجلسي ج
٤٤ ص ٣٢٨ ـ أسرار الشهادة للدربندي ص ٢٢٤
(٢) الخصائص الكبرى
ج ٢ ص ١٢٥ ـ أمالي الصدوق ص ١١٨
الصفحه ٨٤ :
الذي يطلب ما تطلب لا يبكي إذا نزل به ما
__________________
(١) الخصائص
الحسينيَّة للتُّستري ص ١٤
الصفحه ١٠٦ : ـ إلى أن قال ـ فعلى مثل
الحسين فليبكِ الباكون ، فإنّ البكاء عليه يحطّ الذنوب العظام».
(٢) الخصائص
الصفحه ١٠٨ : الطف : ج ١ ، ص ٢٩٥ ـ ٣٠٩.
(١) الخصائص
الحسينيّة للتستري : ص ٤٠ ، ط النجف ، تُحف العقول للحسن بن علي
الصفحه ١٣٤ : : ص ٣٩٨ ، وأشار إليها جعفر التستري في خصائصه ذاكراً البيت الأوّل فقط.
الصفحه ١٤١ : ، فينبغي أن ننظر إلى وَثاقتهم من ناحية
، وإلى مقدار شرحهم للحوادث ونحو ذلك من الخصائص :
القسمُ
الأوّل
الصفحه ١٤٥ :
وجهة نظره تلك ، وهذا هو الذي يبدو من الشيخ التستري في كتابه (الخصائص الحسينيّة)
حيث يقول مثلاً : إنّ
الصفحه ١٦٠ :
نظرتان أو لحاظان :
__________________
(١) الخصائص
الحسينيّة للتستري : ص ٧٨.
(٢) البحار للمجلسي
الصفحه ٢٨ : هذا معناه الاعتراف بنزول
الوحي على النبي صلىاللهعليهوآله
في القرآن وغير القرآن ، ولا نعني مِن
الصفحه ٢٩ : للأسباب الحقيقيَّة لذلك العزم
بما فيها الوحي الإلهي.
الوجه
الثاني : للجواب على الاستدلال بالآية الكريمة
الصفحه ٣١ : النبي صلىاللهعليهوآله إلى مُشاورة غيره
مِن البشر ، وليس مؤيَّداً ولا مُسدَّدا بالوحي الإلهي والحكمة
الصفحه ٣٤ :
يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى) (٢).
وقوله : (سَيُؤْتِينَا اللّهُ مِن فَضْلِهِ
الصفحه ٣٥ : »
(٤). وإنَّما
يتحدَّثون عمَّن هو دون النبي صلىاللهعليهوآله
للتسالم على نزول الوحي عليه ، فلا حاجة له إلى كل