قائمة الکتاب
دلالة حديث السفينة على عصمة الائمة عليهمالسلام
٣٧
إعدادات
العصمة
![العصمة العصمة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1558_alesma%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
العصمة
المؤلف :السيّد علي الحسيني الميلاني
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :مركز الأبحاث العقائدية
الصفحات :44
تحمیل
وأما في كتبنا فرواياته كثيرة كذلك.
ولو أردنا أن نفهم مغزى هذا الحديث ، فإن هذا الحديث تشبيه لاهل البيت بسفينة نوح «من ركبها [واضح أن معنى «من ركبها» يعني الكون مع أهل البيت ، من كان مع أهل البيت ، من اقتدى بأهل البيت ، من تبع أهل البيت] نجى ، ومن تخلّف عنها [كائناً من كان ، سواء كان منكراً لامامة جميع الائمة ، أو منكراً حتى لواحد منهم] هلك ، ولا فرق حتّى لو كان المتخلِّف ابن رسول الله كابن نوح ، ولو أن رسول الله نادى : «يا ربّ أصحابي أصحابي» يجاب : «إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك» ، كما يقول نوح : يا رب ابني ، فيأتي الجواب : (إنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ) (١).
فتدور قضية النجاة من الهلكات مدار الكون مع أهل البيت ، وأهل البيت وسيلة النجاة ، وكل فعل من أفعالهم وكل حال من أحوالهم حجة ، وهم القدوة والاُسوة في جميع الاحوال.
__________________
٣ / ١٧٤٢ ، المعارف : ٨٦ ، عيون الاخبار ١ / ٢١١ ، لابن قتيبة ، المعجم الكبير للطبراني ٣ / ٣٧ ، برقم ٢٦٣٦ و ٢٦٣٧ و ٢٦٣٨ ، ١٢ / ٣٤ برقم ١٢٣٨٨ ، المعجم الصغير للطبراني ١ / ١٣٩ ، ٢ / ٢٢ ، السيرة النبوية للملاّ ٢ / ٢٣٤ ، ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى : ٢٠ ، لسان العرب. مادة : زخ ، تفسير النيسابوري ٢٥ / ٢٨ ، الدر المنثور في التفسير بالمأثور ٣ / ٣٣٤ ، كنز العمال ١٢ / ٣٤١٥١ ، ٣٤١٧٠.
(١) سورة هود : ٤٦.