الصفحه ٣ : .............................................................. ٩
نصّ حديث الولاية وتصحيحه.................................................. ١٣
دلالة حديث الولاية على
الصفحه ١٣ :
نصّ حديث
الولاية وتصحيحه
إلاّ أنّ المشهور برواية هذا الحديث من
بين الصحابة :
١ ـ عبدالله بن
الصفحه ١٥ : : وهو حديث ثابت عن بريدة.
وهذا نصّ من الحافظ الذهبي على ثبوت هذا
الحديث.
إذن ، سند الرواية عن ابن
الصفحه ٢٨ : على أنْ يكون أخي وصاحبي ووليّكم بعدي».
إذن ، الحديث ظاهر أو نصّ في الاولويّة
، مضافاً إلى القرائن
الصفحه ٣٨ : ، أنْ
ينفي أصل القضية ، وينكر أصل الخبر ، ويكذّب الحديث من أصله ، نصّ عبارة ابن
تيميّة :
قوله : «وهو
الصفحه ١٦ : ، روى الحديث في المصنّف وعنه في كنز العمّال ونصّ على
صحّته (١).
وأيضاً : رواه محمّد بن جرير الطبري
الصفحه ١٨ : » (١).
وكذا تجدون الحديث في صحيح ابن حبّان (٢) ، وفي صحيح النسائي (٣) ، وفي المستدرك وقال الحاكم : هذا حديث
الصفحه ٢٥ :
دلالة حديث
الولاية على ولاية أمير المؤمنين عليهالسلام
الجهة الثانية : يدلّ هذا الحديث على
ولاية
الصفحه ٣٦ :
إلى خالد ليقبض
الخمس ، يقول بريدة : وكنت أُبغض عليّاً وقد اغتسل ـ التقطيع في الحديث واضح ، فمن
الصفحه ٧ : وآله الطيبين الطاهرين ، ولعنة الله على أعدائهم
أجمعين من الاولين والاخرين.
موضوع البحث : حديث الولاية
الصفحه ١٤ : في هذه المصادر التي ذكرتها.
هذا هو اللفظ عن ابن عباس ، يرويه ابن
عباس ضمن حديث يشتمل على مناقب عشر
الصفحه ٣١ : حديث ، وليس بكتاب رواية ، قد تقول : لا يوجد مثل هذا
الحديث في شيء من الصحاح ، في شيء من المسانيد ، في
الصفحه ٣٥ :
المناقشات في
حديث الولاية
والان ، فلننظر ماذا يقول المخالفون في
مقام الرد على هذا الحديث
الصفحه ٣٧ : هذا
في سنن البيهقي.
وإذا راجعتم مصابيح السنّة (١) للبغوي ، الذي هو من أهم كتب الحديث
عندهم ، ترون
الصفحه ٢٦ : فصل ، وإلاّ لما أسقط بعضهم كلمة «بعدي» في الحديث ، لما
حرّفوا هذا الحديث بإسقاط كلمة «بعدي» كما سنعلم