الصفحه ٣٠ : أمير المؤمنين ، ويعرف من يكلّف بقتل الامام في أثناء الصلاة ، ولولا هذا الخبر
الذي وجدناه في كتاب
الصفحه ٣١ : شيء من السنن ، في شيء من
معاجم الحديث ، ولكنّ الله شاء أنْ يصلنا هذا الخبر ولو في كتاب في الرجال
الصفحه ٦ :
والتحليل وطرح الرأي
الشيعي المختار فيها ، ثم يخضع ذلك الموضوع ـ بطبيعة الحال ـ للحوار المفتوح
الصفحه ١٨ : الذي أقبل إليه رسول الله وقال له كذا وكذا ، إلاّ أنّهم لم يذكروا اسمه ، إنّه
ينقل القصة كاملةً
الصفحه ٣ :
دليل الكتاب :
مقدّمة المركز
الصفحه ٧ : وآله الطيبين الطاهرين ، ولعنة الله على أعدائهم
أجمعين من الاولين والاخرين.
موضوع البحث : حديث الولاية
الصفحه ١٤ : يروون هذا الحديث ، وأيضاً عرفنا متن الحديث ولفظه الذي نريد أن نستدلّ
به.
الصفحه ٢٦ :
والظرف ، علي وليّكم من بعدي ، يدلّ وجود هذه الكلمة على أنّ أمير المؤمنين وليّ
المؤمنين بعد رسول الله بلا
الصفحه ٥ : أساتذة الحوزة العلمية ومفكّريها
المرموقين ، التي تقوم نوعاً على الموضوعات الهامّة ، حيث يجري تناولها
الصفحه ١٦ :
وحقّقت رجاله ، وقد
اعترف بصحّته كبار الائمّة الذين ذكرتهم.
أمّا اللفظ الذي يروونه عن عمران بن
الصفحه ٣٧ : الحديث موجود في
الترمذي مع كلمة «بعدي»!! وكأنّهم لا يشعرون أنّ هناك ناظراً في الكتاب ، أنّ هناك
من يقرأ
الصفحه ٣٨ : ، أنْ
ينفي أصل القضية ، وينكر أصل الخبر ، ويكذّب الحديث من أصله ، نصّ عبارة ابن
تيميّة :
قوله : «وهو
الصفحه ١٥ :
وأمّا سند الرواية عن ابن عباس ، هذا
السند الموجود في مسند أحمد ، والموجود في مسند أبي داود
الصفحه ١٣ :
نصّ حديث
الولاية وتصحيحه
إلاّ أنّ المشهور برواية هذا الحديث من
بين الصحابة :
١ ـ عبدالله بن
الصفحه ٩ :
رواة حديث
الولاية
هذا الحديث يروونه [أي أبناء السنّة] :
١ ـ عن أمير المؤمنين عليهالسلام