الصفحه ٣٨ : موجود عند الامام الثاني
عشر عليهالسلام
كما في رواياتنا.
٢
ـ موقف العلماء من الميرزا النوري وكتابه
الصفحه ٣٧ :
جمع القرآن ، وقد أشرت إلى هذا من قبل ، فالامام جاء بالقرآن إليهم ، فرفضوه ، وهذا
أيضاً موجود ، كان
الصفحه ١٠ :
وهي رسالة مطبوعة
منتشرة في تحقيق هذا الحديث سنداً ، ودلالةً ، إلاّ أنّي ذكرته هنا لغرض ما
الصفحه ٩ :
سلامة القرآن
من التحريف
لا ريب ولا خلاف في أنّ القرآن المجيد
الموجود الان بين أيدي المسلمين
الصفحه ٣١ : وحتّى يومنا هذا ، بعضهم يحاول أن ينسب إلى الطائفة هذا القول من أجل كتاب
فصل الخطاب ، ولكنّكم لو قرأتم
الصفحه ١١ :
وكفاية عن أي كتاب
آخر ، حيث جمعوا هذه الروايات في أبواب تخص القرآن الكريم.
حسبنا
كتاب الله
الصفحه ٤ : العلماء من الميرزا النوري وكتابه..................................... ٣٨
٣ ـ حول جمع القرآن الموجود
الصفحه ١٨ : يكن مرض.
إذن ، يجب أن يحدّد البحث ، فتقول في
الطائفة الشيعية الاثني عشرية من يقول بتحريف القرآن
الصفحه ٤١ : عندنا كتاب صحيح
من أوّله إلى آخره سوى القرآن الكريم ، بخلاف كتب القوم ، فقد ذكرنا أنّ كثيراً
منهم التزم
الصفحه ١٢ : ، وأُؤكّد أنّك لا تجد
في رواياتنا كلمة فيها أقل تنقيص للقرآن الكريم.
فالذين قالوا : حسبنا كتاب الله
الصفحه ٢٣ :
التحريف
بالنقصان حسب الروايات
إنّ الروايات الواردة في كتبنا نحن
الامامية ، فيما يتعلّق بموضوع
الصفحه ٢١ :
لا يمكن أن ننسب إلى السنّة كلّهم أنّهم
يقولون بنقصان القرآن ، هذا لا يجوز ، كما لا يجوز للسنّي أن
الصفحه ٣٩ :
الرد على فصل الخطاب
، كتاب كبير وضخم ، ردّ على روايات فصل الخطاب واحده واحدة ، ونظر فيها واحداً
الصفحه ٢٧ : الصحيح ، لا نتمكّن ...
أمّا نحن ، فقد تقرّر عندنا منذ اليوم
الاوّل ، أنْ لا كتاب صحيح من أوّله إلى آخره
الصفحه ٢٩ : من يقول بنقصان القرآن بعدد أصابع اليد
الواحدة.
إلاّ أنّك إذا راجعت كتاب البخاري الذي
التزم فيه