الصفحه ٣١ :
كتاب
فصل الخطاب :
إلاّ أنّهم ما زالوا يواجهون الطائفة
الشيعية بكتاب فصل الخطاب للميرزا النوري
الصفحه ٤٠ :
الطائفة كلّها ، على ضوء الروايات عند الطائفة كلّها ، لا على رأي واحد أو اثنين ،
وإلاّ لذكرت خمسين عالماً
الصفحه ٣٢ :
بعضهم ، نظير كتاب فصل الخطاب ، إلاّ أنّ الحكومة المصريّة صادرت هذا الكتاب
وأحرقته بأمر من مشيخة الازهر
الصفحه ١١ :
الحديث الاخر ، أمرهم بالتمسّك بالكتاب والسنّة ، إلاّ أنّ من الاصحاب الذين يقتدي
بهم العامّة من قال
الصفحه ٣٩ :
واحداً ، وهذا المؤلّف معاصر له ، إلاّ أنّ هذا الكتاب غير مطبوع الان.
ولاحظوا أنتم كتاب آلاء الرحمن في
الصفحه ٩ : تضلّوا بعدي أبداً ، وإنّهما لن يفترقا حتّى يردا عَلَيّ
الحوض».
إلاّ أنّ بعض العامة يروون هذا الحديث
الصفحه ١٠ :
وهي رسالة مطبوعة
منتشرة في تحقيق هذا الحديث سنداً ، ودلالةً ، إلاّ أنّي ذكرته هنا لغرض ما
الصفحه ١٢ : .
إلاّ أنّك لا تجد مثل هذه التعابير في
كلمات أهل البيت عليهمالسلام
، لا تجد عن أئمّتنا كلمة تشين القرآن
الصفحه ١٤ : القرآن.
إلاّ أنّ الكل خطّأه ، حتّى في رواياتنا
أيضاً خطّأه الائمّة سلام الله عليهم
الصفحه ٢٤ : ، ووجود نسخ
التلاوة ، وأن يكون هناك لفظ لا يتلى إلاّ أنّ حكمه موجود.
إذ النسخ ينقسم إلى ثلاثة أقسام :
الصفحه ٢٦ : كتب أهل السنّة.
اللهمّ ، إلاّ أن نجد في المعاصرين ـ
كما نجد مَن يقول بما نقول ـ بأنْ لا كتاب صحيح
الصفحه ٢٧ : ، بالاضافة إلى كتب وإن لم تسمّ بالصحاح إلاّ
أنّهم يرون صحّتها ككتاب المختارة للضياء المقدسي ، الذي يرون صحّته
الصفحه ٢٩ : من يقول بنقصان القرآن بعدد أصابع اليد
الواحدة.
إلاّ أنّك إذا راجعت كتاب البخاري الذي
التزم فيه
الصفحه ٣٠ : يوجد عُشر أعشارها
في كتبنا.
إلاّ أنّ الطريق الصحيح أن نقول ببطلان
هذه الاحاديث كما يقولون ، ويبقى
الصفحه ٣٣ : كتبهم على الحجّاج ، حتّى ينتشر هذا الافتراء منهم على هذه الطائفة ، إلاّ
أنّ واحداً منهم لا يستعد لانْ