الصفحه ٣٦٦ : (١) مع ضربهم
على الدين جاهلكم ، وإطعامهم في الجدب جائعكم. والله ، ما اخترتم من حيث اختار
الله لنفسه ساعة
الصفحه ٤١٤ : تعالى عنه) وصفّنا
صفّاً واحداً ، ثم تقدم بين أيدينا فقرأ عليهم كتاب رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٤٩٨ : وجود الحسين ؛ لِما
يعلم من تعظيم الناس له وتقديمهم إيّاه (٢).
أقول : بقي الحسين عليهالسلام في مكّة
الصفحه ٤٢٥ : . فقدمت
المدينة ودخلت المسجد ورسول الله صلىاللهعليهوآله
في منزله ، وناس من أصحابه على بابه ، فقالوا
الصفحه ٤٣٣ : ، والحج
واحد فماذا نسمّيهم؟ قال : «سمّهم بما سمّاهم الله في كتابه». قال : ما كلّ ما في
الكتاب أعلمه. قال
الصفحه ٢٧ : بعدي أبداً كتاب الله
وعترتي أهل بيتي».
الأمر
الثاني : إعطاء سيرة وتجارب ومواقف معصومة
هادية في الجانب
الصفحه ٢١١ : رسول الله صلىاللهعليهوآله
زار منزل فاطمة عليهاالسلام
في يوم من الأيام ، فعملت له حريرة ، وأتاه علي
الصفحه ١٥٤ :
دين الدولة الرسمي هو الإسلام ، والإسلام
يؤخذ من كتاب الله وسنّة الرسول صلىاللهعليهوآله
، وهذا
الصفحه ٤١٨ :
شيء يكون إلى يوم
القيامة إلاّ أخبرتكم به ، وسلوني عن كتاب الله ، فوالله ما منه آية إلاّ وأنا
أعلم
الصفحه ٣٥ : الثقلين ؛ كتاب الله وعترتي أهل بيتي». واجتهد الخلفاء القرشيون
الثلاثة بأمور خالفوا فيها سنّة النبي
الصفحه ٣٨١ : اُمّ سلمة قالت : نزلت هذه الآية في بيتي (إِنَّمَا
يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ
الصفحه ٤٣٠ :
مسند أبي يعلى ١ / ٣٤٧ : حدّثنا عبيد
الله بن عمر القواريري ، حدّثنا جعفر بن سليمان ، حدّثني النضر
الصفحه ٤٢٨ : ».
أخرج ابن أبي حاتم في التفسير ، عن أبي
برزة الأسلمي : أنّ النّبي قال لعليّ : «إنّي أمرت أن أدنيك ولا
الصفحه ١٦١ : صلىاللهعليهوآله
في تفسير القرآن ، وفي فضل أبيه علي عليهالسلام
، وفي فضله وفضل أخيه الحسن عليهالسلام
، وفي ذمّ
الصفحه ٢١٦ : في تفسير الآيات بتفسيره. جامع
البيان ١٠ / ٨ : قال : حدّثني محمد بن عمارة ، قال : ثنا إسماعيل بن أبان