الصفحه ٢٣٠ : دخله العجب» (٢).
ومنه ما روى عن
الرضا عليهالسلام في قضية تسوّر الملكين المحراب (٣) على داود
الصفحه ١٧١ : ،
__________________
(١) انظر : الكافي ١
: ٦٨ / ١٠ ، باب اختلاف الحديث ، وسائل الشيعة ٢٧ : ١٠٦ ـ ١٠٧ ، أبواب صفات القاضي
الصفحه ٧١ :
ممّن تأخر عنه ـ من أن وجوب الحكم على القاضي بعد شهادة العدلين ليس من حيث
إنها توجب (١) حصول الظنّ
الصفحه ١٠٦ : محرمون ، تهذيب الأحكام ٥ : ٤٦٦ / ١٦٣١ ،
وسائل الشيعة ٢٧ : ١٥٤ ، أبواب صفات القاضي ، ب ١٢
الصفحه ٢٩٦ : ٢ :
٢٦٣ ـ ٢٦٤ / ٢٣٢ ـ ٢٣٣ ، وسائل الشيعة ٢٧ : ١٢١ ، أبواب صفات القاضي ، ب ٩ ، ح ٤٠.
(٢) الاحتجاج ٢ :
٢٦٤
الصفحه ٩١ : /
٩ ، وسائل الشيعة ٢٧ : ١٦٣ ، أبواب صفات القاضي ، ب ١٢ ، ح ٣٣.
(٥) التوحيد : ٤١٣ /
١٠.
(٦) في «ح» : التفحص
الصفحه ١٠٢ :
الشيعة ٢٧ : ١٥٤ ، أبواب صفات القاضي ، ب ١٢.
(٤) انظر الدرر ١ :
١٥٥ ـ ١٨٦ / الدرة : ٦.
(٥) الفقيه
الصفحه ١٧٧ : صفات القاضي ، ب ١٢ ، ح ٢٨.
(٤) الكافي ١ : ٦٧ ـ
٦٨ / ١٠ ، باب اختلاف الحديث ، وليس فيه قوله
الصفحه ٢٦٤ : والرسالة وبيت
الحكم والإيالة ، الذي قال فيه أمير المؤمنين عليهالسلام لشريح القاضي : «يا شريح ، جلست مجلسا
الصفحه ٢٧٣ : ٣ : ٤ / ٨ ، تهذيب الأحكام ٦ : ٢١٧ / ٥٠٩ ، وسائل الشيعة ٢٧ : ١٧ ، أبواب
صفات القاضي ، ب ٣ ، ح ٢.
(٥) الكافي ٧ : ٤٠٦
الصفحه ٢٧٥ : فقد عبد الله ، وإن كان الناطق يؤدي عن الشيطان فقد عبد الشيطان» (٣).
فائدة
في كون القاضي منصوبا من
الصفحه ٢٧٦ : السابقة ـ الدالة على الأمر بالرجوع إلى من عرف أحكامهم وروى
أخبارهم ، وأنهم قاض من جهتهم ـ هو العموم ، بل
الصفحه ٣١١ : ، وسائل الشيعة ٢٧ : ١١٠ ـ ١١١ ، أبواب
صفات القاضي ، ب ٩ ، ح ١٢ ، ١٤.
(٢) المصنف (ابن أبي
شيبة) ٦ : ٣١٣
الصفحه ٣٣٣ : ، وسائل الشيعة ٢٧ : ٢٠ ، أبواب صفات القاضي ، ب ٤ ، ح ١.
(٣) المحاسن ١ : ٣٢٤
ـ ٣٢٥ / ٦٥٣ ، بحار الأنوار
الصفحه ٩٤ : : ٢٠٥ ـ قض.
__________________
١ ـ كذا في الأصل.
٢ ـ من المصدر ، وفي
الأصل : عقله.
٣ ـ مجمع