الصفحه ١٩٢ : قال لهم الإمام الحسين عليهالسلام
: «فإن كنتم
في شكّ من هذا فتشكّون أنّي ابن بنت نبيّكم؟! فوالله ليس
الصفحه ٣٠ : سيّد قومك. فقال : أمّا ما أبقى الله أبا عبد الله الحسين فلا (٢).
٥ ـ قال أنس بن مالك ـ وكان قد رأى
الصفحه ١٥٨ :
الموقف وأعرب عن
تفاؤلهِ وسأله القدوم.
وقد جاء في رسالة مسلم للإمام عليهالسلام : «أَمّا بعد
الصفحه ٢٠١ : ذي الجوشن في جماعة من أصحابه فأحاطوا به ، فأسرع منهم
رجل يُقال له : مالك بن النسر الكندي فشتم الحسين
الصفحه ١٦٩ : زياد ولم يسلّم عليه ، وجرى بينهما حوار طويل كان فيه ابن عقيل (رضوان
الله عليه) رابط الجأش ، منطلقاً في
الصفحه ١٢٨ : ، وأحسن القول في ابن
فاطمة ؛ فإنّه بقيّة النبوّة (٢).
واتّفق رأيهما على استدعاء الإمام عليهالسلام وعرض
الصفحه ١٠٠ : بالإمام الحسين عليهالسلام
إلى إعلان ثورته. هذه الجريمة التي تمثّلت في فرض ابنه يزيد الفاسق وليّاً للعهد
الصفحه ١٤٩ : خالد (٣)
، ومن قبله على مالك الأشتر ، وقد أوجز اُسلوبه هذا في كلمته المشهورة : «إنّ لله جنوداً منها
الصفحه ٢١٧ : قرأ آيةً من كتاب الله في صلاته قائماً
يُكتَب له بكلّ حرف مِئةُ حَسَنَة ، فإن قَرَأها في غير صلاة كتب
الصفحه ٢٢٨ :
واذنب ما شئتَ. والخامِسُ : إذا أدخَلَكَ مالكُ النارَ فلا تدخُلْ في النارِ
واذنِب ما شئتَ
الصفحه ٢٢٦ : ، ولا يُهملُ العبادَ في الهلكة ، لكنّه المالك لما ملّكهم ، والقادرُ
لما عليه أقدَرَهُم ، فإن ائتمروا
الصفحه ٢٢٧ :
في رحاب
الأخلاق والتربية الروحية
١ ـ سُئل عن خير الدنيا والآخرة فكتب عليهالسلام : «بسم الله
الصفحه ١٦٨ : وعدَّتِها خرج في أصحابه ، ونادى مناديه في
النّاس وسار بهم لمحاصرة القصر ، واشتدّ الحصار على ابن زياد ، وضاق
الصفحه ٢٠٥ : صلىاللهعليهوآله
؛ لينفّذ أوامر سيّده الحاقد ابن زياد ، فنادى في أصحابه : مَنْ ينتدب للحسين
فيوطئه فرسه؟
فانتدب
الصفحه ١٩٥ : ؟
__________________
(١) تاريخ ابن عساكر
٦٩ / ٢٦٥ ، اللهوف في قتلى الطفوف ـ ابن طاووس / ٥٩ و١٢٤.
(٢) و (٣) سورة يونس
/ ٧١. سورة