الصفحه ٦٧ : في يوم عاشوراء عند قبر اُمّ كلثوم وقبر نفيسة ... إلخ ، ذكر
واقعة الطفِّ ومقتل الحسين في نفس المصدر
الصفحه ٣١ :
حسينٌ لقد أمسى قتيلاً مجدّلاً
وأظلم من دين الإله مذاهبهْ
فلم يبقَ لي ركنٌ ألوذ
الصفحه ٣٦ : يفارقاه.
فأقبلا في ركب الحسين (عليه السّلام) إلى
الطفِّ ، وجاهدا بين يديه يوم عاشوراء
الصفحه ١٩ :
وكم أمرٍ تساء به صباحاً
فتأتيكَ المسرّة بالعشيِّ
إذا ضاقت بك الأحوال يوماً
الصفحه ٤٣ :
فقال مروان :
أردنا ودّكمْ لنجدّ ودّاً
قد اخلقهُ به حدثُ الزمانِ
الصفحه ٦٥ :
الصندوق الذي فيه
رأس الحسين (عليه السّلام) من عسقلان (١)
إلى مصر ، وبنو عليه مسجداً فخماً ، وحتّى
الصفحه ٣٧ :
وقُتلا ، واُمّهما
زينب تنظر إليهما.
وكان قد تقدّم في ذلك اليوم محمّد بن
عبد الله إلى خاله الحسين
الصفحه ٤١ : بنت
زينب ، فقال أبوها عبد الله بن جعفر ؛ إنّ أمرها ليس إليّ ، إنّما هو إلى سيدنا
الحسين (عليه السّلام
الصفحه ٢٤ : ) وحرمه
على يزيد (لعنه الله) ، وجيء برأس الحسين (عليه السّلام) ووُضع بين يديه في طشت ، وجعل
يضرب ثناياه
الصفحه ٣٩ : الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن
السبط بن علي بن أبي طالب (عليه السّلام) ، كان في الحائر
الصفحه ٤٤ :
الحسين (عليه السّلام) ريحانة رسول الله إلى كربلاء ـ العراق ـ للمرة الثانية ، واُخذت
من العراق بعد واقعة
الصفحه ٣٤ :
وجاء في كتاب (الاستيعاب) أنّ عبد الله
بن جعفر كان كريماً جواداً ، ظريفاً خليقاً ، عفيفاً سخياً
الصفحه ٣٥ :
نقلت الى صاحبي أمرها
فقال ستؤتى بها الساعة
سيكسوكها الماجد
الصفحه ٧٣ :
وولداهما الحسن
والحسين (عليهم السّلام).
ولقد ذكر أرباب التفسير أن آية التطهير
نزلت على الرسول
الصفحه ٢٠ : كثير قال : قدمتُ الكوفة
في المحرم سنة إحدى وستّين عند منصرف علي بن الحسين (عليه السّلام) والسبايا من