الصفحه ١٧ :
تَطْهِيراً)
(١).
وحديث الكساء أكبر شاهد على مكانتهم
ومنزلتهم عند الله تعالى وكتب وأحاديث أهل السُنّة تُصرّح
الصفحه ١٠٩ :
فقلت لأبي : مَا قال؟ فقال : «كلّهم من قريش» (٢).
وهذا الحديث شاهد على وجود الإمامة حتّى
قيام الساعة
الصفحه ١٨١ : ء والقادة
ووضع أكليل الزهور على قبورهم ؛ تعظيماً لهم.
فحرمة الإنسان ميتاً كحرمته حيّاً كما
وردَ في الحديث
الصفحه ٧ : ج ٢ص ٣٣ح ٦٧٦ المستدرك على الصحيحين ج ٣ص ١٤٧ وفيه (هذا حديث صحيح)
ينابيع المودة : ص ١٢٤ سنن البيهقي
الصفحه ١٨ : :
ص ٤٠٥ حديث الكساء ، ينابيع المودّة : ص ١٢٥.
الصفحه ٢٠ :
في حديث أسماء بنت عميس في مجيء رسول
الله صلىاللهعليهوآله
إلى بيت فاطمة عندما ولد الحسين
الصفحه ٦٠ : كما ورد
ذلك في كتب الحديث والتاريخ(٢).
وعن سعيد بن المسيب قال : رأى رسول الله
صلىاللهعليهوآله
بني
الصفحه ٧٠ : ويعثران فلم أصبر حتّى قطعت حديثي ورفعتهما» (٢).
عن أبي سعيد قال : جاء الحسين يشتدّ
ورسول الله
الصفحه ٧٧ :
والهاشميانِ سبطاها لها ثمرٌ
والشيعةُ الورقُ الملتفّ بالثمرِ
هذا حديثُ رسولِ اللهِ جا
الصفحه ٨٧ : . ومن خلال الحديث
الشريف نرى أنّ النبي صلىاللهعليهوآله
لا يتحمّل سماع بكاء ولده الحسين عليهالسلام
الصفحه ١٠٣ : على الرسالة
والرسول صلىاللهعليهوآله.
وقد جاءت كتب التاريخ والحديث ملأى بالروايات التي تشير إلى ذلك
الصفحه ١١٤ : معاوية(١).
وقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «إذا رأيتم
معاوية على منبري فاقتلوه».
وفي الحديث
الصفحه ١١٦ : منافقاً. وقد أشعر الحديث بضرورة وجود الإمام ووجوب معرفته مدى الحياة ؛
لأنّ إضافة الإمام إلى الزمان تستلزم
الصفحه ١٢٥ :
النملة السوداء في الغرفة الظلماء كأنّما في وضح النهار وصرت أرى أُموراً عجيبة.
واستمرّ في حديثه قائلاً
الصفحه ١٣٦ : ، هذا الحديث أيضاً دالّ على أنّه عليهالسلام
كان يعلم بأنّه يُقتل وإنّما خرج من مكة لئلاّ يُقتل فيها