الصفحه ١٥٦ :
وممّا ظهر يوم قتله من الآيات :
عن اُمّ سلمة قالت : لمّا قُتل الحسين
بن علي مُطرنا مطراً كالدم
الصفحه ١٥٨ :
المعصفرة ونظرنا إلى
الكواكب يضرب بعضها بعضاً(١).
وذهبوا برأسه إلى عبيد الله بن زياد
فوضعوه بين
الصفحه ١٠٩ : .
وفي الدرّ المنثور عن النبي صلىاللهعليهوآله يقول : «لا طاعة
لمخلوق في معصية الخالق» (١)
فأئمّة أهل
الصفحه ١٠٨ :
عَهْدِي
الظَّالِمِينَ)
(١) فإنّه دالّ
على كون الإمامة من عهد الله تعالى وعلى اعتبار عصمة
الصفحه ٦٠ : واقعة الطفّ كانت
دموعه تسيل على خدّه مع أنّه مسيحي وعالم المكتبات مليء بكتب تتحدّث عن شخصية
الإمام
الصفحه ١٦٨ : برأس الحسين بن علي فوضع في طست بين يديه فأخذ
قضيباً فجعل يفتر به عن شفته وعن أسنانه فلم أرَ ثغراً أحسن
الصفحه ٢٠١ :
كفاية
الطالب في مناقب على بن أبي طالب
للكنجي الشافعى م ٦٥٨ هـ.
بغية
الطلب في تاريخ حلب لابن عديم
الصفحه ١٠٣ : ابنته فاطمة الزهراء عليهاالسلام
وهذا إن دلَّ على شيءٍ فإنّما يدلّ على مكانة الإمام الحسين عليهالسلام
الصفحه ١٨٨ :
رأيتم معاوية يخطب
على منبري فاقتلوه». قال أبو سعيد الخدري : فلم نفعل ولم نُفلح(١).
عن عبد الله
الصفحه ١٨٩ :
أما كيفية زيارة الإمام الباقر عليهالسلام لجدّه الإمام
الحسين بن علي عليهماالسلام
نشير إلى
الصفحه ٥٣ : وإنّ الحقّ
معهم وفيهم. يا عبد الرحمن أعجب من قريش ـ وإنّما تطوُّلُّهم على الناس بفضل أهل
هذا البيت ـ قد
الصفحه ١١٧ : على علي بن أبي طالب
(رضي الله تعالى عنه) وعلى مَنْ يلي عصره من ولده الطاهرين كالحسن والحسين ومَنْ
يلي
الصفحه ٢٣ : أحد.
فقال : لا تزال تأتينا. فجئت يوماً وهو خال بمعاوية وابن عمر على الباب فرجعت فلقيني
فقال : ألم أقل
الصفحه ٧٨ : على الدنيا وإنّ أهل بيتي سيلقون
بعدي تطريداً وتشريداً» (١).
وقال رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٨٥ :
عن أبي هريرة قال : دخل الأقرع بن حابس
على النبي صلىاللهعليهوآله
فرآه يُقَبِّل إمّا حسناً أو