الصفحه ٤ : العراق ، ومجلس التمييز
الجعفري ـ صنّف أكثر من مئة كتاب في جميع العلوم ، وتُرجمت أكثر كتبه إلى لغات
مختلفة
الصفحه ١١٢ : بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللهِ). فنحن أولى بخِلافة جَدِّنا النبي
(صلَّى الله عليه وآله) مِن الأجنبي.
وبعد هذا
الصفحه ٩٩ : ، يُبايعهم على مَحو
كتاب الله ، وسُنَّة نبيه (صلَّى الله عليه وآله) ، وقد كان لسان الحال مِن حسين
العُلا يقول
الصفحه ٨٦ : : أتقبل
هذا منه ، وقد نزل بأرضك ، والله لَئن رحل مِن بلادك ، ولم يَضع يده في يدك ؛
ليكونَنَّ أولى بالقوَّة
الصفحه ٨١ : ، لم تؤثِّر في عزيمة الحسين (عليه السّلام) ، ولا ما بلغه
مِن فاحش فعلهم برسولَيه عبد الله بن يقطر
الصفحه ٤٦ :
وضعيَّة
الإمام في مَكَّة
حَلَّ الحسين (عليه السّلام) في حرم
الله ؛ مُستجيراً به مِمَّن يريدون
الصفحه ١١٤ : ء تُنزَّل مَنزلة مَن يُحبُّ الجَمع بين احترام مصالحه الذاتيَّة
، في ضِمن احترامه لعقيدته في الحسين بن فاطمة
الصفحه ١٤٠ : ......................................................... ٤٤
وضعيَّة الإمام في مَكَّة........................................................... ٤٦
الحسين
الصفحه ٣٨ : :
«أمَّا بعد ، فإنِّي أسألك بالله لَمْا
انصرفت حين تنظر في كتابي ؛ فإنِّي مُشفقٌ عليك مِن الوجه الذي
الصفحه ٥ : .
هذا الكتاب :
لقد أجاد القلم ، بكتابة هذا الكتاب
الشريف ، الذي أثار كثيراً مِن تقاريظ العلماء ، في
الصفحه ٦ :
جاء في أعلى كتاب ما
رأتْ مِثله قَبل عيون الحُقب
خير سُفْرٍ حَقَّ للأسفار
الصفحه ٣٠ : ، ومُطالبة وجه غير التمسُّك بظواهر الكتاب والسُّنَّة ، فنقول :
إنَّ التحري في الوثائق التاريخيَّة ، والكتب
الصفحه ٥١ : بدء ، سِوى
استشارة (سرجون) مولى أبيه معاوية ، في كُتُب القوم إليه ؛ فأشار عليه باستعمال
عبيد الله بن
الصفحه ٧ :
بِسْمِ
اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
أمَّا بعد الحمد والصلاة ، فقد حدا بيَّ
إلى تأليف كتابي هذا
الصفحه ١٠١ : النبي (صلَّى الله عليه وآله) وزيِّه ، وقد كان هو في مَلامحه شَبيه جَدِّه
، وكانت هذه الهيئة وحدها