الصفحه ١٠١ : ء مِن عند ربِّه؟ أوليس حمزة سيِّد
الشهداء عَمِّى؟ أوليس جعفر الطيار في الجَنَّة بجَناحين عَمِّي؟
الصفحه ٣٨ :
أهله ، كما استبقى على مِثل ذلك ابن عمِّه عبد الله بن جعفر الطيار.
وكان عبد الله بن جعفر خَتْنَ الحسين
الصفحه ٤ : العراق ، ومجلس التمييز
الجعفري ـ صنّف أكثر من مئة كتاب في جميع العلوم ، وتُرجمت أكثر كتبه إلى لغات
مختلفة
الصفحه ٦ : ء والأعلام ، فضيلة الشيخ جعفر
النَّقدي (دامت إفاضاته) بما يأتي على سبيل البَداهة :
هِبَة الدين هُمام
الصفحه ٣٩ : .
وقَنع عبد الله بن جعفر الطيَّار ، مِن
الإمام بإجازة بقائه في وطنه ، وقَنع الحسين (عليه السّلام) ، منه
الصفحه ٩١ :
فقال له أخوه ، وأبناؤه ، وبنو أخيه ، وأبناء
عبد الله بن جعفر : لِمَ نَفعل ذلك؟ لنَبقى بعدك؟ لا
الصفحه ١٠٣ : عبد الله بن جعفر الطيَّار).
الصفحه ١٣٧ : .
٣ ـ الإرشاد ، الشيخ المُفيد محمّد ، المُتوفَّى
سنة ٤١٣ هِجريَّة.
٤ ـ تاريخ الطبري ، أبي جعفر محمّد بن
جُرير
الصفحه ١٤ : ، وألسنة حَقٍّ ، تأمر بالمعروف وتَنهى
عن المُنكر ، فيوقِفون المُعتدي عند حَدِّه ، ويضربون على يده
الصفحه ٣٣ : خاصَّة ؛ فتلقَّى
الوليد أوامره بكلِّ رَهبة واحتياط ، وكان يَعرِف سوء سُمعة يزيد كحُسن شُهرة
هؤلاء عند
الصفحه ٣ :
انتقاله إلى حوزة النّجف الأشرف ؛ لوجود ذهنه وحفظه ، تلمذ عند أكابر علماء النّجف
وأساطينهم ، منهم : آية
الصفحه ١٠ : ، على عَهد أبي بكر ؛ فأصابت نبلةٌ عينه الثانية
ففَقأتها ، وأصبح أعمى.
ماتَ في دِمشق ، عند ولده
مُعاوية
الصفحه ١٩ :
قَلَّ مُساعده ، وذَلَّ ساعدُه في البداية ، فإنَّ النصر والفخر حليفاه عند
النهاية ، (وَسَيَعْلَمُ
الصفحه ٢٣ : عند تداخل الأغيار ، لَيُصافِح إخوانه المسلمين ، ويتحدَّث
معهم ؛ لحفظ بَيضة الدين ، مَهْما كان ضِدَّهم
الصفحه ٤٦ : عند المسلمين ، فأخذ
المُتقدّمون إلى الحَجِّ يتهافتون عليه ، ويهتفون بالدعوة إليه ، يطوفون حوله ، هذا