الصفحه ١١٥ : تعبر ؟ قال أمشي على الماء ، قال ابراهيم : لعل
الله الّذي سخّر لك الماء يسخّره لي.
قال : فنطلق وبدأ
الصفحه ٢٩٦ : ؟ قالوا : نعم ، قال : سلوا عمّا بدا لكم.
قالوا : عن الشّبه كيف يكون من المرأة وانّما
النّطفة للرّجل
الصفحه ٢٨٦ : الله الوفي ، حدّثنا موسى بن عمران النّخعي ، حدّثنا إبراهيم بن الحكم ، عن عمرو بن جبير ، عن
أبيه ، عن
الصفحه ١٩٣ : الحكم بين النّاس أشدّ المنازل من الدّين
وأكثر فتناً وبلاءاً ، يخذل صاحبه ولا يعان ويغشاه الظّلم من كلّ
الصفحه ١٩٢ : ، فقال : أما والله ما أُوْتِي الحكمة لحسب (١) ولا أهل ولا مال ولا
بسطة في الجسم ولا جمال ، ولكنّه كان
الصفحه ٢٧ : في حكايات الصالحين اوله : الحمدلله حق حمده ... بعض وجوه الحكمة ... خمسة امور أي حكم ... واخره : قصّة
الصفحه ٢٦٥ : ، عن أحمد بن محمّد ، حدّثنا الحسن بن محبوب ، عن أبي أيّوب الخزّاز ، عن
زياد بن سوقة ، عن الحكم بن عيينة
الصفحه ٣٣٩ : معي ، فمضى معه القوم حتّى إذا نزلوا نخلة مرّ بهم عمرو بن الحضرمي والحكم بن كيسان
وعثمان والمغيرة ابنا
الصفحه ٨ : منه أنه تأليف قطب الدّين الرّاوندي فهل توقّف أو حكم بتكرّر تأليف بقالب
واحد بقلمين للراونديّين ؟
ومن
الصفحه ٢٩ :
١٦٣
ـ عيون اخبار الرضا عليه السلام له كذلك.
١٦٤ ـ فصوص الحكم لابن العربي ، فيه ٢٧ فص
الصفحه ٦١ : (٣).
٤٠ ـ وعن ابن بابويه ، عن أبيه ، أخبرنا علي بن
ابراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم
الصفحه ٨٧ : ، عن إبراهيم بن
هاشم عن علي بن الحكم ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله صلوات الله عليه قال : عاش نوح
الصفحه ٩١ : (٧) هود عليه السلام وهذا قبر يهودا (٨).
٨٦ ـ وباسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن
الحكم ، عن
الصفحه ١٦٠ : ء ضيّعوا الحكمة لما وضعوها عند غير
أهلها (٧).
فصل ـ ٥ ـ
( في مناجاة موسى عليه السّلام )
١٧٧ ـ عن ابن
الصفحه ١٧٧ : الحكم ، فحضر أجله فقال : ربّ حضر أجلي وابني صغير فمدّد لي في عمري ، فأرسل الله إليه انّي قد أنشأت لك في