الصفحه ٣٨٤ :
هذه الدنيا.
.. إلى غير ذلك من الآيات الشريفة التي
فسّرت بالرجعة وتلاحظها بالتفصيل في كتاب
الصفحه ٦٥١ :
(١٧) ـ الإيضاح في الإمامة ، للشيخ
المفيد ، الطبعة الثانية ، ١٤١٣
(١٨) ـ الإيقاظ من الهجعة
الصفحه ٥٩٤ :
الإيقاظ من الهجعة ٣٨٤ ، ٣٩٠
بحار الأنوار ١١ ، ١٢ ، ١٦ ، ١٨ ، ١٩
، ٢٠ ، ٢١ ،
الصفحه ٣٩٠ :
الأعصار وإشتهرت
بينهم كالشمس في رابعة النهار» (١).
وقال المحدّث الحرّ العاملي : «الرجعة
من
الصفحه ٥٧١ : ء..... ٤٠٨
ينكر
أهل العراق الرجعة! (قلت : نعم) قال : أما يقرؤون القرآن : «ويوم نحشر من كلّ
اُمّة فوجا
الصفحه ٦٢٥ : وتواترها ٣٨٤ ـ
٣٨٩
الرجعة في القرآن ٣٨٢ ، ٣٨٣ ، ٣٨٤ ،
٣٨٥
الرجعة من ضروريات المذهب ومنكرها
خارج عن
الصفحه ٣٨١ :
الحقّ وعلوّ كلمة أهله» (١).
وقال العلاّمة المجلسي : «الإعتقاد
بالرجعة واجب وهو من الإعتقادات الخاصّة
الصفحه ٣٨٢ : الزكاة حين موته.
وتلاحظ بيانه في مجمع البيان (١) ، ممّا يستفاد منه أنّ الرجعة الواردة
في هذه الآية
الصفحه ٣٨٣ : وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي
الاْءَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
الصفحه ٣٨٠ : الصدوق : «إعتقادنا في الرجعة
انّها حقّ» (٤).
وقال الشيخ المفيد : «وأمّا قوله عليهالسلام : من لم يقل
الصفحه ٣٨٩ : : «اللهمّ إنّي أدين لك بالرجعة بين يدي صاحب هذه البقعة» (٢).
٣
ـ دليل الإجماع :
قد تظافر نقل الإجماع من
الصفحه ٦٦٤ : عليها والدليل عليها من الكتاب والسنّة................... ٣٥٠
الإجماع
على عصمة أهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ٥٨ : الضياء ، فإذا كان السبيل متّصلاً بينه
وبين المرئي والسبب قائم أدرك ما يلاقي من الألوان والأشخاص ، فإذا
الصفحه ٣٨٥ : ، الحسين
بن علي عليهالسلام وإنّ الرجعة ليست
بعامّة ، وهي خاصّة لا يرجع إلاّ من محض الإيمان محضا أو محض
الصفحه ٣٨٧ : علي بن
أبي طالب عليهمالسلام
، فقال : جئت واللّه بها من عين صافية (١).
٧ ـ حديث معاوية بن عمّار قال