الصفحه ١٥٤ : : في حجية الحديث الموثوق بصدوره لأجلها.
__________________
١ ـ
انظر قواعد الفقيه ص ح ـ ٢٦ ـ ٣٤
الصفحه ١٩٠ : الشيعة ومثّل لذلك ب ( الكافي والفقيه والبحار ). ولا ندري ما يعني
بالبعض الآخر الذي لم يبق فيه حديث ضعيف
الصفحه ٢٦٧ :
تحقيق البحث
والتحقيق أن
الراوي الذي وُقف عليه إن لم يكن من الفقهاء الذين لا نحتمل أن يأخذوا
الصفحه ٤٩ : الفقيه في فتياه ، وان كثرت في
العبادات ، وقلّت في المعاملات. فيكون البحث عن الحديث وقواعده من اهم الأبحاث
الصفحه ٧٧ : عنهم ) ، فسمّوا
ب ( أصحاب الاجماع ).
ويعّد البحث عن ذلك من أهم أبحاث أصول
الحديث ، وقواعده ، حيث
الصفحه ١٨٩ : بصحة جميع أحاديثه. كما شهد الصدوق
بصحة أحاديث كتابه ( الفقيه ) ، وأنها الحجة فيما بينه وبين اللّه تعالى
الصفحه ١٩٣ :
سند الخبر أو دلالته ، وعدم وجود الجابر لهما.
ومنها شذوذه ، وهجر الفقهاء له ، ومنها حمله على التقية
الصفحه ٧ : الهجري.
٢٢. وختاما يبقى اسم الشيخ الطوسي
مقترناً باسم الحوزة العلمية التي ارسى قواعدها في النجف الأشرف
الصفحه ١٤ : ، النجف ، ط ٢ ، ١٣٨٠ هـ.
١٠٩.
فقهاء الفيحاء وتطور
الحركة الفكرية في الحلة
، هادي السيد احمد كمال الدين
الصفحه ٢٧ : الهجري.
٢٢. وختاما يبقى اسم الشيخ الطوسي
مقترناً باسم الحوزة العلمية التي ارسى قواعدها في النجف الأشرف
الصفحه ٣٤ : ، النجف ، ط ٢ ، ١٣٨٠ هـ.
١٠٩.
فقهاء الفيحاء وتطور
الحركة الفكرية في الحلة
، هادي السيد احمد كمال الدين
الصفحه ٥١ : به ينفتح باب العلم ، لوفاء الاحاديث
مع باقي المصادر ببيان جميع الاحكام ، فيكون الفقيه عالماً بها
الصفحه ١٦٨ : رأينا مرجوحاً بمقتضى قواعد التعارض فأي مانع من العمل بذلك الحديث الذي أعرض
عنه الأكثر بعدما تم سنداً
الصفحه ٥٢ : فوائد وقواعد أخرى للحديث بحثنا
عنها ضمن هذه البحوث.
الصفحه ٢٣٢ : التعارض يرجع الى قواعده.
__________________
١ ـ
منهج المقال ص ٣٢.