الصفحه ١٥٤ : ، فيدافع به حتّى يؤدّيه ذلك إلى المرض والموت.
وكذلك لو كان انّما يصير إلى النّوم بالتّفكر في حاجته إلى راحة
الصفحه ١٥١ : لتبقى
لها البهجة والنّضارة الّتي تحرّك الرّجال ، لما فيه دوام النّسل وبقاؤه.
اعتبر يا مفضّل فيما يدبّر
الصفحه ٣٩٠ : شعرا ، ومن ضلّ فيه أو هرب سلم ، ومن مرض فيه اجهد ، والمولود فيه ذكر
انّه لا يعيش. وقال : سلمان رضي
الصفحه ٣٩٢ :
عيشه ، ومن مرض فيه أو في ليلته يخاف عليه ويطول مرضه ، واللّه اعلم.
«البحار ، ج ٥٩ ، ص ٧٠ ، ح ٩٤ ، باب
الصفحه ٤٧٧ : يصيبه من
الأوجاع والأمراض بلا ذنب عمله ، ولا جرم سلف منه؟ قال عليهالسلام : انّ المرض على
وجوه شتّى
الصفحه ١١٤ : : البحار ، عن اعلام الدّين
للدّيلمي قال : قال النّبيّ صلىاللهعليهوآله
:
اذا مرض الصّبيّ كان مرضه
الصفحه ٢٠٠ : ء
الماشية ، ومن ضلّ فيه أو ابق وجد ، ومن مرض فيه برىء ، ومن ولد فيه صلحت تربيته وسلم
من الآفات ؛ وقال سلمان
الصفحه ٣٩٣ : محمّد الصّادق عليهالسلام
: ...
احسن إلى ولدك وعبدك ؛ ومن مرض فيه يبرء
، والرّؤيا فيه كاذبة ، والآبق
الصفحه ٣٩٦ : مرض فيه أو في ليلته نجا من مرضه سريعا.
«البحار ، ج ٥٩ ، ص ٨٥ ، ح ١٩١ ، باب ٢١».
١٠٩٤ : محمّد
الصفحه ٤٧٨ : من يزعم انّه لا يكون المرض والموت الاّ من المطعم والمشرب.
قد مات ارسطاطاليس معلّم الأطّباء ، وافلاطون
الصفحه ٥٠٠ :
قال :
مرض النّبيّ صلىاللهعليهوآله المرضة الّتي عوفي
منها. فعادته فاطمة سيّدة النّساء ومعها الحسن
الصفحه ١١٩ : المرض يصيب الصّبيّ قال : كفّارة
لوالديه.
«ثواب الاعمال ، ص ٤٣١ ، ح ١».
مآخذ
اخرى : الوسائل
الصفحه ١٦٣ :
ولد زوجها وان كانوا من غيرها ؛ جامعة الشّمل ، مرضيّة البعل ، مصلحة في النّفس والأهل
والمال والولد
الصفحه ١٩٩ : ، يصلح للتّزويج ، وبناء المنازل ، وكتب العهود ، والسّفر ، وطلب
الحوائج والاختيار ، ومن مرض فيه اوّل
الصفحه ٢١١ : ، وان مرض فلا تعودوه ، وان مات فلا تشيّعوا جنازته ؛ انّ شارب
الخمر يجيء يوم القيامة مسودّا وجهه ، مزرقة