الصفحه ٥ : لمصادر التشريع والمعارف الإسلامية. من هذا المنطلق تعتبر المعرفة الكاملة
للسنة النبوية الشريفة واستيعابها
الصفحه ٢٧٨ : معرفة الأصحاب ج ٣ ص ١٢٦٠ وابن الأثير أسد
الغابة فى معرفة الصحابة ج ٤ ص ١٧٩.
٣. إبن عبدالله الإستيعاب
الصفحه ٣٤٠ : زايد الطبعة الأولى
١٤٠٦ دار المعرفة ـ بيروت.
٢٧. التاريخ الكبير البخارى أبو عبدالله محمد بن إسماعيل
الصفحه ٥٢ :
أما
محمد بن عبد بن عامر
قال الخطيب بعد
نقل هذا الحديث لاأصل له عند ذوى المعرفة بالنقل فيما نعلمه
الصفحه ١٤٦ : ، رقم ٤٨٦٩.
٣. إبن حجر العسقلانى الإصابة فى تمييز الصحابة ج ٢ ص ٣١ إبن الأثير أسد
الغابة فى معرفة
الصفحه ٢٢٨ : القرآن وهما يتقاعسان عن معرفة بعض ألفاظها اللغوية فكيف
بالغواض والمعضلات؟ ثم بماذا كان غناء الرجلين
الصفحه ٢٧٧ : المصنف فى الأحاديث والآثاره ج ٧ ص ٤٩٢ إبن عبدالبر
الإستيعاب فى معرفة الأصحاب ج ٢ ص ٨٤٠ إبن الأثير أسد
الصفحه ٣٣٨ : الكتب العلمية ـ بيروت.
٧. الاستيعاب فى معرفة
الاصحاب إبن عبدالبر
جمال الدين أبو عمر يوسف بن عبدالله بن
الصفحه ٣٤٥ : محمد بن محمد بن على بن حجر الكنانى
العسقلانى المصرى الشافعى (٨٥٢ هـ. ق) الطبعة الثانية دار المعرفة
الصفحه ٣٤٦ : بحر النسائى الشافعى
(م ٣٠٣ هـ. ق) تحقيق محمود إبراهيم زايد الطبعة الأولى ١٤٠٦ ـ ١٩٨٦ م دار المعرفة
الصفحه ٥٤ : الحافظ المحقق الرحال جمع وصنف وانتخب عليه المشايخ وكان
مشهوراً بالحفظ والصلاح والمعرفة مات سنة اثنتى عشرة
الصفحه ٥٩ : الشيخ الإمام الحجة أميرالمؤمنين فى الحديث وكان
علماً فى الناس فى معرفة الحديث والعلل وأعلم الناس بحديث
الصفحه ١٠٨ : بكر محمد بن إسحاق بن جعفر الإمام الحافظ
المجود الحجة كان ذا معرفة واسعة ورحلة شاسعة ويشبه يحيى بن معين
الصفحه ١٦٩ : تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ج ١١ ص ٣٦٧.
٥. العجلى معرفة الثقات ج ٢ ص ٢٩٠ وابن حجر العسقلانى
الصفحه ١٧١ : .
٦. الذهبى الكاشف فى معرفة من له رواية فى كتب الستة : ج ٢ ص ٢٨٢.
٧. الذهبى تذكرة الحافظ ج ٣ ص ٩٦٢.
٨. إبن