الصفحه ٤٢٥ : المسائل الخلافية ،
كمسألة مسح الرجلين ، وما أفاده في مقام الجمع بين الأخبار ، واختياراته في
المسائل ، وما
الصفحه ٤٦٨ : الأمرين.
أما الأول ، فلوجود الخلاف في كثير من
المسائل العقيدية حتى مثل سهو النبي في جانب التفريط او
الصفحه ٤٧ : للتَّحقيق أنّ الالتزام
بكون مسائل العلوم مسائل كلية ، التزام بلا جهة ، لأنّا نرى أنّ مسائل بعض العلوم
ليست
الصفحه ٤٦ : مسائله؟
إنّ مسائل علم الرجال هي العلم بأحوال
الاشخاص من حيث الوثاقة وغيرها ، وعند ذلك يستشكل على تسمية
الصفحه ٥١٦ : عبائرهم :
١ ـ قال المحقق الحلي في « المعتبر » :
« كتب من اجوبة مسائله ـ أي جعفر بن محمد عليهماالسلام
الصفحه ٥٠ : التعرّف على أقسامه والطوارئ العارضة عليه.
نعم ، ربَّما يبحث في علم الدراية عن
مسائل ممّا لا يمتُّ إلى
الصفحه ٧٠ : رواتها ثقات.
وفيه : أنَّ معرفة المشهور في كلّ
المسائل أمر مشكل ، لأنّ بعض المسائل غير معنونة في كتبهم
الصفحه ٤٣ :
الفصل
الأول
المبادئ التصورية لعلم
الرجال.
علم الرجال ، موضوعه
ومسائله.
التراجم
الصفحه ١٢٨ : القدماء كانوا
مختلفين في المسائل الاصولية أيضاً فربما كان شيء عند بعضهم فاسداً او كفراً أو
غلوّاً أو
الصفحه ٢١١ : : حسي واستنباطي ، لكن لما كان النظر والاجتهاد في تلك الأيام قليل ،
وكان الأساس في المسائل الفقهية وما
الصفحه ٣١٠ : بن محمد بن سعيد : إنه روى عن الرضا عليهالسلام قال : وله مسائل عنه معروفة ، وهو رجل
ضعيف جدّاً لا
الصفحه ٣٦٠ : الشهيد في « الذكرى » : « ان
ابا عبدالله جعفر بن محمد عليهالسلام
كتب من اجوبة مسائله اربعمائة مصنف
الصفحه ٤٦٤ : ء كانوا
مختلفين في المسائل الاصولية أيضاً ، فربّما كان شيء عند بعضهم فاسداً ، او كفراً
، او غلّواً ، او
الصفحه ٥١٨ : ترتيب خاص ، لأن
جلها من املاءات المجالس واجوبة المسائل النازلة المختلفة ، عمد اصحاب الجوامع إلى
نقل
الصفحه ٣٠٠ : يؤخذ بهذه الشهادة إلا إذا ثبت خلافها ، او تعارضت مع نصّ
اخر ، فكما ان ثبوت الخلاف في مورد شهادة ابن