الصفحه ٧ :
بسم الله الرحمن الرحيم
تمهيد :
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة
والسلام على سيّدنا محمد وآله
الصفحه ٣٧ : .
نعم ، هناك بعض الأحاديث أيضاً ـ كما
أشرت من قبل ـ هي مؤيّدة لإستدلالنا بهذه الآية المباركة علىٰ إمامة
الصفحه ٩ :
الجهة الأُولىٰ :
في شأن نزول هذه الآية المباركة
أجمعت الطائفة الإماميّة ، ورواياتهم
بهذا الأمر
الصفحه ٣٣ : الموارد التي تقع مورد الإستدلال ، وفي سائر البحوث العلمية المختلفة لا في بحث الإمامة فقط.
الزمخشري الذي
الصفحه ٣٦ :
معتبر ، يقول الراوي
للإمام : لماذا لم يأت اسم علي في القرآن بصراحة بتعبيري أنا ، لماذا لم يصرّح
الصفحه ٣ : .............................................................. ١٦
الجهة الثانية : وجه الاستدلال
بالآية المباركة علىٰ الإمامة ................. ١٩
معنىٰ الولاية
الصفحه ٨ :
ثمّ بعد معرفة شأن
نزول الآية المباركة ، لا بدّ من بيان وجه الإستدلال بها على إمامة أمير المؤمنين
الصفحه ١١ : الإمامة
، وعمّا يقول الطرفان في مقام الإستدلال ، وعمّا يحتجّ به كلّ من الطرفين علىٰ مدّعاه ، يقولون بنزول
الصفحه ١٩ :
الجهة الثانية
وجه الإستدلال بالآية المباركة علىٰ الإمامة
وجه الإستدلال يتوقّف علىٰ بيان
مفردات
الصفحه ٢٢ : تقصده الإماميّة ، وهو الأولويّة والأحقيّة بالأمر.
ومن جملة القرائن اللفظيّة نفس الروايات
الواردة في
الصفحه ٢٧ : ابن تيميّة ،
فقد عرفتم أنّه ليس باعتراض وإنّما هو افتراء ، لا علىٰ الإماميّة فقط ، وإنّما افتراء علىٰ
الصفحه ٢٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
سأل السائل ، سأل ذلك المسكين الذي أعطاه الامام خاتمه ، سأله قائلاً : « علىٰ أيّ حال أعطاكه » ـ أي
الصفحه ١٢ : ، روىٰ
هذا الحديث في صحيحه.
٥ ـ الحافظ أبو جعفر محمّد بن جرير
الطبري ، صاحب التاريخ المعروف والتفسير