الصفحه ٧٩ : » احتكرت المرأة الكلام ثم عجبت للرجل كيف لا يتكلم ) فمن هذه العبارات وامثالها يتضح لدى المفكر ما للمرأة من
الصفحه ٤ : والمعنوية ليعتبر طلاب الحقائق ان ما ينسبه عدا الإسلام الى ذلك الدين القويم انما هو كذب بحت وافتراء صريح
الصفحه ٧ :
احد ملوكهم ( پرويز
) كانت له اثنى عشر الف امرأة والرعية تبعت الملوك فكان الوجيه منهم
الصفحه ٣٥ :
شرائط لا يقع بدونها
( الاول ) ان يكون بلفظ طالق الثانى كونه بالعربية الثالث التلفظ بالطلاق
الصفحه ٣ :
وان سنن الدين الاسلامي وشرائعه بالنسبة
للمرأة لا توافق روح العصر ولا تناسب قواعد الاجتماع
الصفحه ٨٣ : يمكن للضالين المضلين ان يطعنوا في ذلك الدين القويم بشيء يخص المرأة ( انها لا تعمي الابصار ولكن تعمى
الصفحه ٢٦ : مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي
دِينِ اللهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ
الصفحه ١٧ : يطلقها ويشترط عليها ان لا تنكح الا بمعرفته وتفتدي منه بصداقها او ببعضه وكان البعض منهم لا يأبى من التزويج
الصفحه ٤٨ :
فوائد كثيرة لا تحصى
يمكن لكل ذي مسكة ان يفهمها اذا نظر اليها بعين الانصاف ورسالتنا هذه لا
الصفحه ٩ : البيوت وليس لها ان تعرف احداً من الرجال غير محارمها الذين يخصصهم دينها ( واما البوذيون ) فان منزلة المرأة
الصفحه ١١ : من الارث بوجود الولد ولم تقبل في الوظائف الدينية بتاتاً ولا تقبل شهادتنا بل لا يعتد بنذرها وقسمها الا
الصفحه ٥٣ :
ثناء
فلاسفة الغرب وكتابهم
على الاسلام واصلاحاته
لا يخفى ان هذا الدين الحنيف
الصفحه ٦٤ : الاستاذ ( لا ينتر ) في رسالته عن دين الاسلام التي نقلها كتاب ( ديانات العالم ) الانكليزية وترجمت بالعربية
الصفحه ٢٧ : ) وقال (ص) مخاطبا اولياء النساء ( اذا اتاكم من ترضون دينه وامانته فزوجوه الا تفعلوه تكن فتنة في الارض
الصفحه ٤٠ : فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ) وقال تعالى في الزوجات ( وَلَهُنَّ