الصفحه ٤٩ : فان فيها من افكار الاطباء وذوي التجارب القديمة والحديثة ما يكفى المتتبع عن مطالعة غيرهما
الصفحه ٥٥ : عمل قام به لولده انه فرق زوجاته من « اكس لاشابيل » ثم ان ( لوثر ) المصلح الكبير في النصرانية قد سمح في
الصفحه ٢٥ :
امتلأت بها كتب
الحديث فمن ذلك قوله (ص) ( استوصوا بالنساء خيراً فانهن عوان عندكم ) وقوله صلى
الصفحه ٧٠ : في مطامعها الدنيئة حتى افسدت المدنية الحديثة بقوى سلطانها ودنى آرائها ( الى ان قال ) ويجدر بي ان اذكر
الصفحه ١١ :
بها ما يرضيه او
تبقى من غير زوج واوجبت الشريعة اليهودية ان يتزوج الاخ امرأة اخيه الميت
الصفحه ٢٧ :
في النصف الاخر ) وعنه صلى الله عليه وآله وسلم ( ما بنى بناء في الاسلام احب الى الله من التزويج
الصفحه ١٣ :
من رسالة بولس الى (
تيطس ) حيث يقول عن النساء بان يكن متعقلات ملازمات بيوتهن صالحات
الصفحه ٣٧ :
لان مقتضى العدل ان
لا يكلف خسارة زوجته وخسارة الصداق الذى اصدقها به من غير جرم منه وهي الطالبة
الصفحه ٤١ : كلفة من المرأة لانها تتخذ زوجا يعولها ويقوم بواجبها من الانفاق وغيره ومن ليس لها من يقوم بها من النسا
الصفحه ٤٢ : الحيوية عند المرأة اصغر واخف بمقدار ٦٠ جراما في المتوسط واما الجهاز التنفسى فانه لدى الرجل اقوى منه لدى
الصفحه ٤٤ :
المرأة موضع للشهوة
فتبذلها وعدم احتجابها يعرضانها الى ما لا يحمد عقباه فكان من الرحمة
الصفحه ٤ :
المرأة لدى اهل
الاديان وعند العرب فيل الاسلام وما نالته في الاسلام من الكرامة الذاتية
الصفحه ١٤ : التراب فتموت .
ومن القبائل من كان يذبح البنت ذبحا عند
ولادتها او بعدها ومنهم من كان يصعد بها جبلا
الصفحه ١٨ :
وكانوا يحرمون
المرأة من ارث اقاربها وزوجها وربما خصوا المواريث بالكبير او الكبار من
الصفحه ٢٢ : إِنَّا خَلَقْنَاكُم
مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ )
الاية ، ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ
الَّذِي