البحث في البرهان في تفسير القرآن
٣٨٦/١ الصفحه ٦٦٢ : ».
١٨٣٨ / ٤ ـ وعنه :
عن علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن محمد بن يحيى الخثعمي ، قال : سأل حفص
الكناسي
الصفحه ٦٦٣ : ـ : ممن
كان له مال».
قال : فقال له حفص
الكناسي : فإذا كان صحيحا في بدنه ، مخلى سربه ، له زاد وراحلة
الصفحه ٧٢٢ : محمد بن سعيد بن عقدة ، قال : حدثنا
أحمد ابن يوسف بن يعقوب الجعفي ، قال : حدثنا إسماعيل بن مهران ، قال
الصفحه ٤٤٤ : المخالفين موفق بن أحمد ، بإسناده عن ابن عباس ، وذكر الحديث بعينه (٥).
١٠٧٩ / ٨ ـ ابن
شهر آشوب في (المناقب
الصفحه ٦٣ : في عترتي».
١٩٤ / ٩ ـ ابن
المغازلي بإسناده إلى ابن أبي الدنيا ، في كتاب (فضائل القرآن) قال : قال
الصفحه ٢٤٤ :
الرضا عليهالسلام ، وذكر الحديث (١٠).
٥٠٩ / ٣ ـ علي بن
إبراهيم ، قال : حدثني أبي ، عن ابن أبي
الصفحه ٦٥٠ : الله».
١٧٧٩ / ٥ ـ عن ابن
بكير ، قال سألت أبا الحسن عليهالسلام عن قوله : (وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ
فِي
الصفحه ٦٢ :
١٨٩ / ٤ ـ (مسند
ابن حنبل) يرفعه إلى زيد بن حيان ، عن زيد بن أرقم ، قال : دخلنا ـ وساق الحديث
الأول
الصفحه ٢٩٠ : : فأخبرني عن
ربك ، ما هو؟ فنزلت (١٣) : (قُلْ هُوَ اللهُ
أَحَدٌ) (١٤) إلى آخرها.
قال ابن صوريا :
صدقت ـ يا
الصفحه ٥٥٢ : خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ)».
١٥١٢ / ٧ ـ ومن
طريقهم ما رواه ابن المغازلي ، يرفعه إلى ابن
الصفحه ٦٢١ : ، فإن قلنا لكم : إن الأمر يكون في أحدنا ، فكان (٣) في ابنه ، أو ابن
ابنه ، أو ابن ابن ابنه ، فقد كان فيه
الصفحه ٦٧٨ :
إبراهيم ، قال : حدثني أبي ، عن صفوان ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد
الله عليهالسلام قال : «سبب
الصفحه ٦ : الشيخ الثقة محمد بن مسعود العياشي ،
وتفسير الشيخ الثقة محمد بن العباس بن ماهيار المعروف بـ (ابن الحجام
الصفحه ١١٧ : رجل
، عن ابن أبي عمير ، رفعه ، في قوله : (غير المغضوب عليهم وغير الضالين) قال : «هكذا
نزلت» وقال
الصفحه ٤٤٣ : ، قال : أخبرنا أحمد ، قال : حدثنا الحسن (١) بن عبد الرحمن
ابن محمد الأزدي ، قال : حدثنا أبي ، قال