الصفحه ٣٣٣ : (٦).
__________________
(١) إعراب القرآن
للنحاس : ٢ / ١٣٠ ، ومشكل إعراب القرآن لمكي : ١ / ٢٩٣ ، وتفسير القرطبي : ٧ / ٢١٨
، والدر
الصفحه ٢٥٢ : ...».
وانظر هذا القول في معاني
القرآن للزجاج : ٢ / ٨٩ ، ومعاني القرآن للنحاس : ٢ / ١٥٦ ، ومشكل إعراب القرآن
الصفحه ٤١٨ : الفتح والألف أخف من الياء والكسرة».
واختاره النحاس في إعراب
القرآن : ٢ / ٢٩٣ ، والزمخشري في الكشاف
الصفحه ٥٧ : ولحقته ألف الوصل عوضا عن النقص.
__________________
(١) إعراب القرآن
للنحاس : ١ / ١٦٦ ، مشكل إعراب
الصفحه ٢٥٠ : معاني القرآن للنحاس :
٢ / ١٣٧ ، ومشكل إعراب القرآن لمكي : ١ / ٢٠٤ ، والدر المصون : ٤ / ٥٠.
(٢) نص هذا
الصفحه ١١٠ : «ج».
(٣) معاني القرآن
للأخفش : ١ / ٣٠٩ ، ومعاني الزجاج : ١ / ١٦٣ ، وإعراب القرآن للنحاس : ١ / ٢٤١.
(٤) ذكر
الصفحه ٦٥ : : ١ / ٧٠ ، إعراب القرآن للنحاس : ١ / ١٨٠ ، الدر
المصون : ١ / ٨٦.
(٤) ذكر المفسرون
أقوالا كثيرة في المراد
الصفحه ٣٢٨ : تدخل الآخر المشرك بنصب ما قبله على
الجوار وإن لم يكن في معناه ...».
وانظر إعراب القرآن للنحاس
الصفحه ١٤٧ : الخليل
كما في تفسير القرطبي : ٣ / ١٦ ، وذكره دون نسبه النحاس في إعراب القرآن : ١ / ٢٩٩
، ومكي في مشكل
الصفحه ١٥٧ : ـ النحاس في معانيه : ١ / ٢٢١ ، والقرطبي
في تفسيره : ٣ / ١٧٢.
قال النحاس في إعراب القرآن :
١ / ٣١٧
الصفحه ٢٧٩ : آمنوا فلهم أجرهم».
وانظر مشكل إعراب القرآن لمكي
: ١ / ٢٣٢ ، والتبيان للعكبري : ١ / ٤٥١ ، والدر المصون
الصفحه ١١١ : القرآن
: ١ / ٢٤٣ ، ومكي في مشكل إعراب القرآن : ١ / ١٠٢ ، والعكبري في التبيان : ١ / ٨٦
وضعفه.
وأورد
الصفحه ١١٣ : إعراب القرآن : ١ / ١٠٤ ، والدر المصون : ١ / ٥٠٨.
(٥) ذكره الفراء في
معاني القرآن : ١ / ٥٦ ، وانظر
الصفحه ٣٤٤ : النحاس في إعراب القرآن :
٢ / ١٥٨ بعد أن ذكر قول سيبويه : «وهذا من دقائق سيبويه رحمهالله ولطائفة التي لا
الصفحه ٣٣٨ : ].
(٣) وهو قول المبرد
في المقتضب : (٣ / ١٧٨ ، ٢٧٤).
وذكره النحاس في إعراب القرآن
: ٢ / ١٤٢ ، ومكي في مشكل