(شُهَداءَ عَلَى
النَّاسِ) : في تبليغ محمد ، أو في تبليغ جميع الرسل كما سمعتم من
الرسول الصّادق. أو الشّهادة هي الحجّة وظهور الدّلالة ، أي : قولكم وإجماعكم حجة.
(إِلَّا لِنَعْلَمَ) : ليعلم رسولنا وحزبنا كما يقال :
بنى الأمير وجبى الوزير ، أو هو على ملاطفة الخطاب لمن لا يعلم ، كقولك لمن
ينكر ذوب الذّهب : فلتنفخ عليه بالنّار لنعلم أيذوب؟.
أو المعنى [ليوجد
أي] ليكون الموجود كما نعلم ؛ لأن الموجود لا يخالف معلومه ، فتعلق الموجود بمعلومه
فوق تعلق المسبّب بالسبب.
(وَإِنْ كانَتْ) : أي : القبلة ، أو التحويلة .
__________________