الصفحه ٦٤١ : بذرة القدح حيث عارض ومانع ، وقال هجر.
وأما قولهم في تفسير قوله : حسبنا كتاب
الله أنه تعالى قال : (ما
الصفحه ٤٥٥ : في تفسير
الآية من سورة المائدة ص ١٥٠ من كتابه ـ أسباب النزول ـ من طريقين معتبرين عن عطية
عن أبي سعيد
الصفحه ١٦٨ : ؛
__________________
(١) كما أخرجه
البخاري في كتاب تفسير القرآن من الجزء الثالث من صحيحه في باب ان الله وملائكته
يصلون على
الصفحه ٤٩٤ : وأمثاله ، يشتمل على النص على
علي تارة ، من حيث انه امام العترة، المنزلة من الله ورسوله منزلة الكتاب
الصفحه ٥٧٧ : .
(٧٩٠) يوجد ذلك في :
صحيح البخاري كتاب التفسير باب سورة التحريم ج ٦ ص ٦٨ أفست دار الفكر على ط
استانبول
الصفحه ١٥٦ : الحميم) (١) (١١٢)
__________________
(١) أخرج البخاري في
تفسير سورة الحج ص ١٠٧ من الجزء ٣ من صحيحه
الصفحه ٤٧٢ : كتاب (فيض القدير في حديث الغدير).
٢٤ ـ السيد مرتضى
حسين الهندي له كتاب (تفسير التكميل) في آية الاكمال
الصفحه ١٦٥ :
وهم أولوا الارحام ،
(وأولوا الارحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله) (١١٩) وهم المرتقون يوم القيامة
الصفحه ١١٥ : الثقات كإبن حجر في تفسير قوله تعالى : (إن الله وملائكته يصلون علي النبي) ص ٨٨ من صواعقه ، والنبهاني في
الصفحه ٧٧٨ : من الفضائل ما جاء لعلي بن أبي طالب. ابن حنبل..... ٤٢٢
ما نزل في أحد من كتاب الله ما نزل في علي. ابن
الصفحه ٦٢١ :
بالنص عليه ، إذ
وترها في سبيل الله ، وسفك دماءها بسيفه في إعلاء كلمة الله ، وكشف القناع منابذا
لها
الصفحه ٧٢٥ :
زمانه كلقمان في زمانه » (١٠٠٥) له كتاب تفسير القرآن ، رأيت الامام الطبرسي ينقل
عنه في
الصفحه ٩٩ : أمر الله ، غير أن ذاك غرق
في الماء وهذا في الحميم والعياذ بالله. والوجه في تشبيههم عليهمالسلام بباب
الصفحه ١٧٠ : . (منه قدس)
(٢) اخرج الثعلبي في
معناها من تفسيره الكبير بسند يرفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله
الصفحه ٣١٨ :
موسى) فعلي بحكم هذا النص خليفة رسول الله في
قومه ، ووزيره في أهله ، وشريكه في أمره ـ على سبيل