الصفحه ٤٥٧ : حديث الغدير لابن جرير الطبري
صاحب التاريخ المشهور ، الامالي للمحاملي ، ما نزل من القرآن في امير
الصفحه ٤٢٨ : يجهل كون علي من القرآن والقرآن مع علي بعد
صحاح الثقلين ـ الكتاب والعترة ـ فقف على ما أوردناه منها في
الصفحه ١٦٧ :
الله
على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى) (١٢٣) وهم أهل البيت المخاطبون بقوله
تعالى
الصفحه ٦١٢ : من سبعمائة من حملة القرآن من الصحابة والتابعين
من المهاجرين والأنصار ، وأكثر من عشرة آلاف من سائر
الصفحه ٥٩٦ :
الوحي وأنا وإياه في
لحاف واحد ، وكنت من أحب النساء إليه ، ونزل في آيات من القرآن كادت الامة تهلك
الصفحه ٤٥٩ : النجا للبدخشي مخطوط ، ما نزل من القران في علي لابي نعيم الاصبهاني ،
كتاب الولاية لابي سعيد السجستاني
الصفحه ٧٥٠ : شَهِيدٌ)........................................ ٤٩٢
(م)
(مَّا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ
مِنْ
الصفحه ٣٧ : إلى قرية من
فلسطين تسمى (علما) تقع على حدود جبل عامل ، وفي هذه القرية هوى اليه اهله وعشيرته
، ولحق به
الصفحه ١١٤ : في القرآن أنزله
كفاكم من عظيم الفضل أنكم
من لم يصل عليكم لا صلاة له (٢) (٦٨
الصفحه ١١ : الامة الاسلامية اليوم لرأينا ان ما حذرنا
القرآن منه قد وقع على الامة وانطبق عليها تماما.
فمأساة الامة
الصفحه ١٦٨ : ؛
__________________
(١) كما أخرجه
البخاري في كتاب تفسير القرآن من الجزء الثالث من صحيحه في باب ان الله وملائكته
يصلون على
الصفحه ٣٨٢ : عليه
وآله وسلم ، جعل أئمة عترته بمنزلة القرآن ، وأخبر أنهما لا يفترقان ، فهم عدل
الكتاب ، وبهم يعرف
الصفحه ٥٥٣ : المراجعة ٥٠ ان عليا مع القرآن والقرآن مع علي لا يفترقان (منه قدس).
(٢) كما توضحه
المراجعة ٢٦ والمراجعة ٢٨
الصفحه ٤٥٦ :
..................
__________________
القرآن ـ بسندين «
احدهما » عن أبي سعيد « والآخر » عن
الصفحه ٦٨ : يخفى.
٣ ـ على أن أهل القرون الثلاثة مطلقا لم
يدينوا بشيء من تلك المذاهب أصلا ، وأين كانت تلك المذاهب