الصفحه ٣٤٧ : طلب منه تزويج المرأة : زوجتكها بما معك من
القرآن (٤) ، بعد أن طلب منه أن يصدقها بشيء ، وقال له
الصفحه ١١ : من القرى ، واختبأ التشيع في أطراف حلب في هذه القرى والبلدان.
٩ ـ هاجم
الأمير ملحم بن الأمير حيدر
الصفحه ٣٤٦ : ، مما له قيمة ، ويحل تملكه (٤) ، قليلا كان أو كثيرا ، ويجوز أن يكون تعليم شيء من
القرآن ولو كان آية
الصفحه ٣٧ : الْقُرْآنِ) (٢) ويحرم عليه مس كتابة المصحف ، أو اسم من أسماء الله
تعالى ، أو أسماء الأنبياء والأئمة
الصفحه ٧٧ :
أكبر ، يدل على وجوب القراءة في الجملة قوله تعالى : (فَاقْرَؤُا ما
تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ) (٣) لأن
الصفحه ٩١ : وآله ، والوعظ والزجر ، يفصل بينهما بجلسة ، ويقرأ سورة
خفيفة من القرآن.
وينبغي
للمأمومين الإنصات إلى
الصفحه ٣٤١ : سعد (٢) فإنه قال : زوجنيها يا رسول الله ، فقال : زوجتكها بما
معك من القرآن (٣) ، ولم يأمره بعد ذلك
الصفحه ٤٦٨ :
زوّجتكها بها معك من القرآن...................................... ٣٤٧
، ٣٤١
سبق كتاب الله المسح
الصفحه ٢٥٢ : الإجماع المشار إليه ، وأيضا فالمبذر سفيه وغير رشيد بلا خلاف
، فوجب إعادة الحجر عليه ، لظاهر ما قدمناه من
الصفحه ٤٦٢ : مَا
تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ)
٧٧
المدثر / ٧٤
الصفحه ٨٢ : لم يكن دعاء ولا تسبيحا ولا من جملة القرآن ، فهي تأمين على دعاء تقدم عليها ،
وهو قوله تعالى (اهْدِنَا
الصفحه ٤٩ :
المقدم ذكرها ، والعذرة الرطبة أو اليابسة المتقطعة (١).
ومنه : ما يوجب نزح أربعين ، وهو موت الشاة
الصفحه ١٩٠ : الأيمن. (٣)
ويجوز الأكل من
هدي التمتع والقران ، بدليل إجماع الطائفة وأيضا قوله تعالى (فَكُلُوا مِنْها
الصفحه ٤ : فيها دبيب الماء في الورد ، فما
من بلدة أو قرية إلا وفيها نجم لامع من علماء الشيعة يقتضي أثر أهل البيت
الصفحه ٢١٦ : له إذا أعتق ، ويدل على صحة العقد ما قدمناه من
الإجماع ، وظاهر القرآن ، ودلالة الأصل.
ونحتج على