الصفحه ١٨٣ : للثاني فضل الله ـ رحمهالله ـ وكتاب الدعوات ، وكتاب اللّباب ، وكتاب شرح نهج البلاغة
، وكتاب أسباب النزول
الصفحه ٢٩٠ : .
ولنتبرّك بذكر خبر
واحد :
روى القطب
الراوندي في لبّ اللباب : ونزل فيه ـ يعني عليّا عليهالسلام ـ ( إِذا
الصفحه ١٨٤ : محمد ابن عليّ البيهقي ، من أولاد خزيمة بن ثابت ذي الشهادتين.
قال في أوّل شرحه
: قرأت كتاب نهج البلاغة
الصفحه ٣٤٣ : المقام على كلام السيّد المحدّث الجزائري في شرحه على الكتاب المذكور
يؤيّد ما ذكرناه قال : إنّي لمّا فرغت
الصفحه ٣٥٤ : سليمان ظفر الحمداني ، عدّ في
المنتجب من كتبه « شرح الشهاب » (٢).
ومنهم : قطب الدين
سعيد بن هبة الله
الصفحه ١٧٤ : شرح الشهاب ،
الذي أكثر عنه النقل في البحار ، ويظهر منه كثرة تبحّره في اللّغة والأدب ، وعلوّ
مقامه في
الصفحه ١٨ :
للإجازة.
ويؤيده كلام جماعة
من أصحابنا : كالشيخ محمّد في شرح الاستبصار (١) ، والشيخ عبد النبيّ في الحاوي
الصفحه ٢٣٤ : السيّد حسين القزويني ، في مقدّمات
شرحه على الشرائع ، في كلام له في فقه الرضا عليهالسلام ما لفظه : واحتمل
الصفحه ٢٥٢ : التقيّ في شرح الفقيه ، لشدّة حرصه على نقل كلّ ما كان له ربط
وتعلّق بالكتاب ، ولذكر تأريخه ، وإنّه كان
الصفحه ١٦١ : المتقدّم.
وقال ابن شهرآشوب
في معالم العلماء : وكتبه حسان ، منها شرح الأخبار في فضائل الأئمّة الأطهار
الصفحه ٢٣١ : ، المسمّى بروضة المتّقين ، وقليل من
الشرح الفارسي.
ثمّ لما تفكّرت
فيه ظهر لي أنّ هذا الكتاب كان عند الصدوق
الصفحه ٣٣٣ : » (٢) وشيخنا الحرّ في موضعين من « أمل الآمل » (٣) ، له كتب ، منها
العوالي اللآلئ ، والمجلي ، وشرح الألفية
الصفحه ٢٣٨ : الثاني هل هو داخل في
جملة الأخبار القويّة أو الضعاف ، أو لا؟ وعلى الثاني هل يعرف مؤلّفه أم لا؟ ذهب
الى
الصفحه ١٩٥ : إليها مفصّلة ، ثمّ شرح الأصول العشرة المذكورة ، ثمّ شرع في ذكر علاجها
(١).
وقال رحمهالله في منية
الصفحه ١٢٩ : العلماء : القاضي النعمان بن محمد ليس بإماميّ ، وكتبه حسان ، منها
شرح الأخبار في فضائل الأئمّة الأطهار