* والأَزْمةُ : الشِّدَّةُ ، وجَمعُها : إزَمٌ ، كبَدْرَةٍ وبِدَرٍ ، وأَزْمٌ كَتَمْرَةٍ وتَمْرٍ ، قالَ أبو خِرَاشٍ :
جَزَى اللهُ خَيْرًا خَالِدًا مِنْ مُكافِئ |
|
على كُلّ حَالٍ من رَخاءٍ ومِن أَزْمِ (١) |
وقَد يكونُ مَصْدَرًا لأزَمَ : إذا عَضَّ ، وهى الوَزْمَةُ أيضًا.
* والأَوازِمُ : السِّنُونَ الشَّدائِدُ كالبَوازِمِ.
* وأَزَمَ عَلَيهِم العامُ ، يَأْزِمُ ، أَزْمًا وأُزُومًا : اشْتَدَّ قَحْطُه.
* وسَنَةٌ أَزْمَةٌ ، وأَزُومٌ ، وآزِمَةٌ.
وقَدْ أَزَمَتْ أَزَامِ ، قال :
أَهانَ لها الطَّعامَ فَلَم تُضِعْه |
|
غَداةَ الرَّوْعِ إذْ أَزَمَتْ أَزَامِ (٢) |
* وأَزَمَتْهم السَّنَةُ أَزْمًا : اسْتَأْصَلَتْهُم.
* وأَصَابَتْنَا أَزْمَةٌ ، وآزِمَةٌ ، أى شِدَّةٌ ، عن يَعْقُوبَ.
* وأَزَمَ عَلَى الشَّىءِ يَأْزِمُ أُزُومًا : وَاظَبَ عَلَيه وَلَزِمَه.
* وأَزَمَ بِضَيْعَتِه ، وعليْها : حافَظَ.
* وأَزَمَ بِصَاحِبِه يَأْزِمُ أَزْمًا : لَزِقَ.
* وأَزَمَ بالمَكانِ أَزْمًا : لَزِمَه.
* وأَزَمْتُ الحَبْلَ والعِنانَ والخَيْطَ وغَيْرَه آزِمُهُ أَزْمًا : أحْكَمْتُ فَتْلَه ، والرّاءُ أَعْرَفُ.
* وأَزَمَ أَزْمًا ، وأَزِمَ أَزْمًا ، كِلاهُما : انْقَبَضَ وانْضَمَّ.
* والمَأْزِمُ : مَضِيقُ الوَادِى فى حُزُونَةٍ.
* ومَآزِمُ الأَرْضِ : مَضَايِقُ تَلْتَقِى ويَتَّسِعُ ما وَرَاءَها وما قُدَّامَها.
* ومَآزِمُ الفَرْجِ : مَضَايِقُه ، واحِدُها مَأْزِمٌ.
* ومَأْزِمُ القِتَالِ : مَوْضِعُه إِذا ضَاقَ ، وكَذلِكَ مَآزِمُ العَيْشِ ، هَذِه عَن اللِّحْيانِىِّ ، وكُلُّ مَضِيقٍ مَأْزِمٌ.
* وأَزَمَ البَابَ أَزْمًا : أَغْلَقَه.
__________________
(١) البيت لأبى خراش فى زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٤٥ ؛ ولسان العرب (أزم) ؛ وتاج العروس (أزم).
(٢) البيت لعمرو بن قعيط فى شرح عمدة الحافظ ص ٤٨٣ ؛ وجاء فى لسان العرب (أزم).