* ولَتَأ المَرْأَةَ
يَلْتَؤُها لَتْأً : نَكَحَها.
* ولَتَأَه بسَهْمٍ لَتْأً : رَماهُ به.
مقلوبه : أ ت ل
* أَتَلَ يَأْتِلُ أَتْلاً ، وأَتَلانًا ، وأَتَلالاً ـ على البَدَلِ ، عن يعقوب ـ : قارَبَ الخَطْوَ فى
غَضَبٍ ، قال :
|
أَرانِيَ لا
آتِيكَ إِلَّا كأَنَّمَا
|
|
أَسَأْتُ
وإِلّا أَنْتَ غَضْبانُ تَأْتِلُ
|
مقلوبه : أ ل ت
* الأَلْتُ : الحَلِفُ. وأَلَتَه
بيَمِينٍ أَلْتًا : شَدَّد عليه.
* وألت [عليه] : طَلَبَ منه حَلِفًا أو شَهادَةً يَقُومُ له
بها.
* وأَلَتَه مالَه ، وحَقَّهُ يَأْلِتُه
أَلْتًا ، وإِلاتَةً ، وآلَتَه
إِيّاهُ : نَقَصَه.
* والأَلْتُ : البُهْتانُ ، عن كُراع.
* وأَلِّيتُ : موضعٌ ، قال كُثَيِّرُ عَزَّةَ :
|
فلَمّا عَصاهُنَّ
حَيَّا بِهِنَ
|
|
برَوْضَةِ
أَلِّيتَ قَصْرًا خَنَاثَا
|
وهذا البناءُ
عَزِيزٌ أو مَعْدُومٌ ، إلّا ما حَكاهُ أبو زَيْدٍ من قولِهِم : عليه سَكِّينَةٌ.
التاء والنون والهمزة
ت ن أ
* تَنَأ بالمَكانِ يَتْنَأُ
تُنُوءًا : أَقامَ. قال
ثَعْلَبٌ : وبه سُمِّى التَّأَنِّي
، وهذا من أَقْبَحِ
الغَلَطِ ، وأَفْحَشِ السَّقَطِ إن صَحَّ عنه ، وخَلِيقٌ أنْ يَصِحَّ ؛ لأَنَّه قد
ثَبَتَ فى أَمالِيهِ ونَوادِرِه.
وقالُوا : تَنَأ بالمَكانِ ، فأبْدَلُوا ، وظَنَّهُ قومٌ لُغَةً ، وهو
خَطَأٌ.
مقلوبه : ت أ ن
* أَنْشَدَ
ابنُ الأَعْرابِىِّ :
|
أَغَرَّكَ يا
مَوْصُولُ مِنْها ثُمالَةٌ
|
|
وبَقْلٌ
بأَكْنافِ الغُرَيِ تُؤانُ
|
أَرادَ تُؤامُ
فأَبْدَلَ. هذا قَوْلُه ، وأحسَنُ منه أن يكونَ وَضْعًا لا بَدَلاً ، ولم نَسْمَعْ
هذا إلّا فى
__________________
