الطاء والفاء
ط ف ف
* طَفَ الشَّيءُ
يَطِفُ ، وأَطفَ ، واسْتَطَفَ
: دَنَا وتَهَيَّأَ
وأَمْكَنَ ، وقِيلَ : أَشْرَفَ ، وبَدَا ليُؤْخَذَ ، والمَعْنَيَانِ مُتَجاوِرانِ
، تَقُولُ العرَبُ : خُذْ ما
طَفَ لَكَ ، وأَطَفَ ، واسْتَطَفَ.
* وأَطَفَّه هُوَ : مَكَّنَه.
* والطَّفُ : ما أَشْرَفَ من أَرْضِ العَربِ عَلَى رِيفِ العِراقِ ،
مُشْتَقٌّ من ذَلِكَ.
* وطَفُ الفُراتِ : شَطُّه ، سُمِىّ بذلك لدُنُوِّه ، قَالَ
شُبْرُمَةُ بن الطُّفَيلِ :
كأَنَّ
أَبارِيقَ المُدامِ عَلَيهم
|
|
إِوَزٌّ
بأَعْلَى الطَّفِ عُوجُ الحَناجِرِ
|
وقِيلَ : الطَّفُ : سَاحِلُ البَحرِ ، وفِناءُ الدّارِ.
* وأَطَفَ له : أهْوَى له لِيخْتِلَه.
* وأَطَفَ له : طَبِنَ.
* وطَفَ له بحَجَرٍ ، وأَطَفَ
: رَفَعَه
لِيَرْمِيَه.
* وطَفَفُ المَكُّوكِ ، وطَفَافُه
، وطِفَافُه : ما بَقِىَ فيه بعد المَسْحِ على رَأْسِه ، وقِيلَ :
هُو مِثلُ جَمَامِه ، وقِيلَ : هُو مِلْؤُه ، وكَذَلِكَ كُلُّ إناءٍ.
* وطُفَافُ الإنَاءِ : أَعْلاه.
* وإنَاءٌ طَفّانُ : بَلغَ الكَيْلُ طَفَافَه
، وقِيلَ : طَفَّانُ : مَلآنُ ، عَنْ ابنِ الأَعْرابِىّ.
* وأَطَفَّه ، وطَفَّفَه
: أَخَذَ ما عَلَيْه.
* والطُّفَافَةُ : ما قَصُرَ عَنْ مِلْءِ الإناءِ من شَرَابٍ وغَيْرِه.
* وَطِفافُ اللَّيلِ : سَوَادُه ، عَن أَبى العَمَيْثَلِ
الأَعْرَابِىّ.
* وطَفَّفَ عَلَى الرَّجُلِ : إذَا أَعْطَاه أَقَلَّ ممّا أَخَذَ
منه.
* والتَّطْفِيفُ : البَخْسُ فى الكَيْلِ والوَزْنِ.
فَأَمَّا
قَوْلُه تَعالَى : (وَيْلٌ
لِلْمُطَفِّفِينَ) [المطففين : ١]. فَقِيلَ : التَّطْفِيفُ : نَقْصٌ يَخُونُ به صَاحِبه فى كَيْلٍ أَوْ وَزْنٍ ،
وقَد يكونُ النَّقصُ لِيَرجِعَ إلى مِقدارِ الحَقِّ ، فَلا يُسمَّى تَطْفِيفًا ، ولا يُسمَّى بالشَّىْءِ اليَسيرِ مُطَفِّفًا على إطْلاقِ الصِّفَةِ ، حَتَّى يَصِيرَ إلى حالٍ
تَتَفَاحَشُ.
__________________