قائمة الکتاب
إعدادات
المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٧ ]
![المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٧ ] المحكم والمحيط الأعظم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1445_almohkam-valmohit-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
المحكم والمحيط الأعظم [ ج ٧ ]
المؤلف :أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
الموضوع :اللغة والبلاغة
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :635
تحمیل
إنما أراد : وكَحَّلن العيونَ ، كما قال :
*شَرَّاب ألبانٍ وتَمْرٍ وأقِطْ* (١)
أراد : وآكل تَمْر وأقِط ، ومثله كثير.
* والمِزَجَّة : ما يزجَّج به الحاجب.
* والأزَجُ : الحاجب اسم له فى لغة أهل اليَمن.
* وازدجّ النَّبْتُ : اشتدَّت خَصَاصُه.
* والزُّجَاج ، والزَّجَاج ، والِزَّجَاج : القوارير ، والواحد من كل ذلك بالهاء ، وأقلّها الكسر.
* والزَّجَّاج : صانع الزُّجَاج.
وحِرْفته : الزِّجاجة ، وأراها عراقيَّة.
الجيم والدال
[ج د د] و [ج د ج د]
* الجَدّ : أبو الأب وأبو الأمّ.
والجمع : أجداد ، وجُدود.
* والجَدّ : البَخْت والحُظْوَة.
* والجَدّ : الحَظّ والرِّزق ، يقال : فلان ذو جَدّ فى كذا : أى ذو حَظٍّ فيه ، وفى الدعاء : «ولا ينفعُ ذا الجَدّ منك الجَدُّ» : أى من كان له حَظّ فى الدنيا لم ينفعه ذلك منك فى الآخِرة.
* والجمع : أجداد. وأجُدٌّ ، وجُدُود ، عن سيبويه.
* ورجل جُدّ : عظيم الجَدّ. قال سيبويه : والجمع : جُدُّون ، ولا يكسَّر.
* وكذلك : (جُدٌّ وجُدِّىٌ) ومجدود ، وجَدِيد ، وقد جُدّ ، وهو أجَدّ منك : أى أحظّ ، فإن كان هذا من مجدود فهو غريب ؛ لأن التعجّب فى معتاد الأمر إنما هو من الفاعل لا من المفعول ، وإن كان من جديد ـ وهو حينئذ فى معنى مفعول ـ فكذلك أيضا.
وأما إن كان جديد فى معنى فاعل فهذا هو الذى يليق به التعجّب ، أعنى أن التعجّب إنما هو من الفاعل فى غالب الأمر ، كما قلنا.
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (زجج) ، (طفل).