الصفحه ٢٣٦ : ، طهران ، ط ٤ ، ١٣٧١ش.
١٤٤.
مشكور ، د. محمد جواد ، فرهنگ
فرق اسلامى
، مقدمة وتوضيحات : كاظم مدير شانه چى
الصفحه ١٢٥ :
، ص ٦٠ ؛ الحسن بن موسى النوبختي ، فرق الشيعة ، ص ٦ ؛ الدكتور محمد جواد
مشكور ، فرهنگ فرق
اسلامى
، ص ١٨٦
الصفحه ١٠٩ : الاسلامية
، ص ١٠٢ ؛ الدكتور محمد جواد مشكور ، فرهنگ
فرق اسلامى
، ص ٤١٥ ، ٤١٦.
٢.
الخياط المعتزلي
الصفحه ٢٣١ :
٥٩. الشرفي القاسمي ، أحمد بن محمد بن صلاح ( ١٠٥٥ق ) ، عدة الأكياس في شرح معاني الأساس
، دار
الصفحه ٢٢٨ : ، بيروت ، ط ٣ ، ١٤١٨ق / ١٩٩٨م.
١١.
ابن قيّم الجوزية ، مختصر
الصواعق المرسلة
، اختصره : محمد بن الموصلي
الصفحه ٢٣٤ : ، نظام الدين الحسن بن محمد بن حسين ( ٧٢٨ق ) ، تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
، تحقيق : الشيخ زكريا
الصفحه ٢٣٠ :
٤١.
الخطيب الرازي ، فخر الدين محمد بن عمر (٦٠٦) ، معالم أصول الدين ، مراجعة وتقديم : طه عبد الرؤوف
الصفحه ٢٣٥ : ، دار الكلم الطيب ، بيروت ، ط ١ ، ١٤١٦ق / ١٩٩٨م.
١٢٨.
النسفي ، ميمون بن محمد الشهير بـ ( أبي المعين
الصفحه ٢٣٣ : السعودية ، ط ١ ، ١٤١٨ق / ١٩٩٧م.
٩٤.
العياشي ، أبي النضر محمد بن مسعود ( ٣٢٠ ه ) ، تفسير العياشي ، تحقيق
الصفحه ١٧٩ : للدين وإشاعةً للفساد. كما أن وجهه الثالث مبني على القول بالجبر الذي هو بديهي البطلان.
١٠. محمد إقبال
الصفحه ١٠ : ١٧٠
٣.
الشيخ محمد عبده ١٧١
٤.
الشيخ محمود شلتوت ١٧١
٥.
الدكتور محمد صادقي ١٧٢
٦.
الجهم بن
الصفحه ٢٢٩ :
يجوز
الجهل به
، تحقيق : محمد زاهد بن الحسن الكوثري ، المكتبة الأزهرية للتراث.
٢٧.
البرادي ، أبي
الصفحه ٢٢٧ :
، ط ٢ ، ١٣٦٤ش.
٧.
ابن طفيل الأندلسي ( ٥٨١ق ) ، تحقيق : الدكتور محمد عزت نصر الله ، دار فلسطين ، بيروت
الصفحه ٢٣٢ : .
الطباطبائي ، العلامة محمد حسين ( ١٤٠٢ق ) ، الميزان
في تفسير القرآن
، مؤسسة الاعلمي للمطبوعات ، بيروت
الصفحه ١٥٣ : الدكتور مشكور.
أما المجموعة الثانية فسميت
بالاسماعيلية العامة وهي الفرقة التي ادعت الامامة في محمد بن