الصفحه ١٠٩ :
آل البيت ، ويعدون
من مذهبهم أيضاً الحسن البصري. ١
وتبنت المعتزلة خمسة اُصول ، معتبرة
الايمان بها
الصفحه ١١٣ : ، مناهج
اليقين في اصول الدين
، ص ٣٥٦.
٢.
الفخر الرازي ، الاربعين
في اصول الدين
، ص ٢٤٠ ؛ وراجع : مناهج
الصفحه ١١٥ : .
٢.
البينة ، ٨.
٣. راجع : مناهج اليقين في اصول الدين ، ص ٣٥٦ ؛ الاربعين في اصول الدين ، ص ٣٤١ ؛ شرح
الصفحه ١٧٦ : الرازي ، معالم
اصول الدين
، ص ١٢١.
٢.
راجع : اصول الدين ، ص ٢٣٨ ؛ الفرق بين الفرق ، ص ٣٣٩.
٣.
راجع
الصفحه ٢٠١ : العشرات من الآيات القرآنية على الخلود في جهنم ، وبين الأصول العقلية التي تبناها ، والدالة على عدم إمكان
الصفحه ٢٣٣ : ، ط ١ ١٤٠٨ق / ١٣٦٦ش.
١٠٠.
الفخر الرازي ( ٦٠٦ق ) ، الأربعين
في أصول الدين
، تقديم وتعليق : د. حجازي السّقا
الصفحه ١٣ : تلميذه الفيض الكاشاني في كتابه اصول المعارف.
واما المعاصرون فنجد منهم الدكتور محمد
صادقي يتطرق الى هذا
الصفحه ١١١ : لأنّ الشفاعة مع الاصرار
________________
١.
راجع : شرح الاصول
الخمسة
، ص ٦٢٨ ، ٦٢٩.
٢.
راجع : شرح
الصفحه ١١٤ : .
٢.
راجع : شرح الاصول
الخمسة
، ص ٦٦٦.
٣.
راجع شرح المقاصد ، ج ٥ ، ص ١٣٢ ، ١٣٣ ؛ شرح المواقف ، ج ٤ ، ص ٣٣٣
الصفحه ١١٧ : الجنة ، وإن لم يبق فهو محال لوجوه :
________________
١.
راجع : العلامة الحلي ، مناهج
اليقين في اصول
الصفحه ١٤١ : .
٢.
راجع : مناهج اليقين
في اصول الدين
، ص ٣٦٧.
٣.
راجع : الشيخ الصدوق ، الهداية ، ص ٥٤.
٤.
راجع
الصفحه ١٤٢ : اصول الدين
، ص ٣٥٨ ، ٣٥٩ ؛ شرح
التجريد
، ص ٤٤٢ ، ٤٤٣.
٥.
الاسراء ، ٧٩.
٦.
راجع : مناهج اليقين
في
الصفحه ٢٠٧ : : إن الاصول الحكمية دالة على أن
القسر لا يدوم على طبيعة ، وإن لكل موجود غاية يصل اليها يوماً ، وأن
الصفحه ٢٣٤ : جعفر محمد بن يعقوب ( ٢٣٨ ـ ٢٣٩ ) ، أصول الكافي ، تصحيح وتعليق : علي أكبر الغفاري ، دار الكتب الاسلامية
الصفحه ٣٨ : ـ معصية ما أمر به من التوحيد أو التوحيد وما يتفرغ عليه من أصول الدين وفروعه ، فلا يشمل التهديد والوعيد