البحث في سلمان الفارسي في مواجهة التحدّي
١٨٣/٣١ الصفحه ١١٨ :
وصريحة في هذا الامر ، ولا مجال لتأويلها ، ولا للتلاعب فيها .. وهي كثيرة جداً لا
طاقة لنا بجمعها وإحصائها
الصفحه ١٢٨ :
الثانية : إدانة سعد
غير واقعية :
وبالنسبة إلى ادانة عمر لسعد ، في
محاولته تحقير سلمان ؛ فلا
الصفحه ١٤٢ : لهجته سليمة في الغاية ، فلعل شيئاً من اللهجة
الفارسية ، كان لا يزال فيها. ولم يكن يحب أن يتأثروا حتى ولو
الصفحه ٢١٠ :
كما أننا نرى ان لنا الحق في تسجيل تحفظ
فيما يرتبط بنسبة الفقاهة إلى اكثر العبادلة ، الذين ذكرت
الصفحه ١ :
المجتهد الجامع
للشراط. وليس بوسعنا التطرق بشكل أوسع إلى الاقوال في تعيين الوظيفة بالنسبة إلى سهمه
الصفحه ٢٠ :
المجتهد الجامع
للشراط. وليس بوسعنا التطرق بشكل أوسع إلى الاقوال في تعيين الوظيفة بالنسبة إلى سهمه
الصفحه ٥٩ :
ثم التقى به (ص) في المدينة.
فقدم له ـ رطباً على أنها هدية ، فلاحظ
: انه (ص) قد أكل منها هذه
الصفحه ٦٧ : ء ، لان مدار النفي والاثبات هو أصل الحضور والشهود ، من دون
نظر إلى الحرية ، والعبودية ، ولذا تجد في بعض
الصفحه ١٠٥ : ونحلتها من أبيها .. إلى كثير من الاهانات
والموبقات الكثيرة التي ارتكبت في حقه صلوات الله وسلامه عليه ، من
الصفحه ١٢٥ :
هذا بالاضافة إلى أن هذا الذي ذكروه في
سبب اطلاق النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم
كلمته الخالدة ، لا
الصفحه ١٣٢ : ،
وغيرها ، وهو عاجز حتى عن الكلام بل هو في عجز شامل ، عن أي شيء وفي حاجة حقيقية
لكلّ شيء ، لا يستطيع دفع أي
الصفحه ١٥٠ : الاسلامي :
وهذا التمييز ، وإن كان له جذور عميقة
في تاريخ البشر قبل ظهور الاسلام ، لدى قدماء اليونان
الصفحه ١٥٥ : أخذته العصبية منهم ،
ففضل العجم على العرب ، كابن غرسية ، واسماعيل بن يسار (٢).
أما في عصرنا هذا ، فقد
الصفحه ١٧٥ :
بكر ) في أمر
المناكح » (١).
وصاروا يفرقون بين العربية والموالي (٢).
وقد انعكس ذلك على الفقه
الصفحه ١٧٦ :
وبعد .. فاننا نجد عمر بن عبدالعزيز
الاموي يقتفي خطى عمر بن الخطّاب في هذا المجال؛ فهو يقول :
لا