الصفحه ٩٤ : : لحكمة لطيفة من
الخالق الحكيم سبحانه. وهى بيت الداء وكانت محلا لهضم الأول. وفيها ينضج الغذاء ، وينحدر
الصفحه ٢٢ : ثقات. اه ق.
(٢) هذا الحديث لم
يخرجه ـ من أصحاب الكتب الستة ـ غير ابن ماجة ، ولم يخرجه مالك ، ولا
الصفحه ٥١ :
فصل في هديه صلىاللهعليهوسلم
في علاج الصرع
أخرجا في الصحيحين ـ من حديث عطاء بن
أبي رباح ـ قال
الصفحه ٩٣ :
ما ينفع في علته.
وربما توضأ وصب على المريض من وضوئه. وربما كان يقول للمريض : « لا بأس عليك ، طهور
الصفحه ٦٩ :
وعصب الرأس ينفع في وجع الشقيقة ، وغيرها
: من أوجاع الرأس.
( فصل )
وعلاجه يختلف باختلاف أنواعه
الصفحه ٥٩ :
بالحرارة وشدة الاسهال ، وكذلك هو. قاله أبو حنيفة الدينوري.
( والثاني ) ـ وهو الصواب ـ : أن هذا من
الاتباع
الصفحه ١٥٠ : ، والسخط
على المقدور.
ومن علاجها : أن يعلم أن ما يعقبه الصبر
والاحتساب ـ من اللذة والمسرة ـ أضعاف ما كان
الصفحه ٢٥٩ : وآجلا ، قال الله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا ، كتب عليكم الصيام كما
كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون
الصفحه ١٨٦ : ويستاك ويتوضأ ويصلى ما كتب الله له. فيأخذ البدن
والأعضاء والقوى حظها من النوم والراحة ، وحظها من الرياضة
الصفحه ٨ :
فهذان نوعان من الطب النبوي ، نحن ـ بحول
الله ـ نتكلم عليهما بحسب الجهد والطاقة ، ومبلغ علومنا
الصفحه ١٣٤ : : « رأيت أبا قلابة كتب كتابا من القرآن ، ثم
غسله بماء وسقاه رجلا كان به وجع ».
( فصل ) ومنها : أن يؤمر
الصفحه ١٦٥ :
فصل في هديه صلىاللهعليهوسلم
في علاج الفزع والأرق المانع من النوم
روى الترمذي في جامعه ، عن
الصفحه ٢٦ : : أفضل منه ولا مثله ، ولا قريب منه. ولم يكن معول القدماء
إلا عليه. وأكثر كتب القدماء لا ذكر فيها للسكر
الصفحه ١٣٨ : ، من حديث على ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : « خير الدواء
القرآن ».
ومن المعلوم أن بعض
الصفحه ١٥١ :
محبة واشتياقا إلى
لقاء ربه : كتب في ديوان المحبين المخلصين.
وفى مسند الإمام أحمد والترمذي ـ من