الصفحه ٤٠ : وقلبك مطمئن بالايمان. ووالديك ، فأطعمهما ، وبرهما حيين كانا ، أو ميتين ، وإن أمراك أن تخرج من أهلك
الصفحه ٥١ : لتعرض الآيات
الكريمة هذا النوع من الانفاق المزدوج من حب الخير وتقديمه لوجه الله.
(
لَّيْسَ الْبِرَّ
الصفحه ٢٩ :
، والربح المتوخى من وراء الزرع أنها حبة واحدة إذا بارك الله فيها تقدم لزارعها سبع سنابل في كل سنبلة مائة
الصفحه ٣٠ :
وليقارن الفرد بين العمليتين الحبة
يزرعها في الارض فيجني من وراء هذه النبتة سبعمائة حبة.
والدرهم
الصفحه ٤٦ : الانفاق يحددها الكتاب
الكريم ليحصل المنفق من وراء كل حبة سبعمائة حبة ، وليشاهد عطائه ينمو فيحصل هذا الربح
الصفحه ٣١ : أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللهِ وَتَثْبِيتًا
مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا
الصفحه ٢٧ : الى الانفاق بجعل عملية العطاء عملية مقايضة بين الانفاق ، والجزاء منه على هذا العمل الانساني.
وبذلك
الصفحه ٢٠ : )
(١).
وفي موضع آخر من كتابه الكريم قال
(
وَإِن كَانَ
مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا
الصفحه ٤٨ : ).
ان الغاية من الانفاق عند هؤلاء هي
التقرب إلى الله جلّت عظمته ، والعبودية لذاته المقدسة ، وان ما يقدمه
الصفحه ٣٥ : ما أردنا أن نتبع هذه العواطف
الجياشة الكامنة في قلب الاب تجاه وليده لوجدنا مشهداً من هذه المشاهد حيث
الصفحه ٩٠ :
وليائهم على اليتامى
، أو بعد ذلك مما قد يتعقب عملية تسليم الاموال من إتهامات يوجهها اليتامى
الصفحه ٤٧ : منها على معاني جديدة ليمهد بذلك لتهذيب النفوس بشكل يجمع بين عنواني الرحمة ، والقيام بوظائف العبودية لله
الصفحه ٣٨ : المغرور لذلك اتجه إلى ربه يذكره بوعده بأن أهله من ضمن الناجين من العذاب إلا إمرأته التي خانته في الإِيمان
الصفحه ٣٧ :
واقصر ما قيل في عدد من آمن به ثمانين
نفر.
وتكامل العدد ، وسارت السفينة وسط دنياً
من المياه
الصفحه ٥٩ :
وفي هذه الآية الكريمة يتضح لنا جانب من
هذه النقطة الدقيقة حيث جاء سياقها مذكراً النبي الاكرم