الصفحه ٣٣٣ : : اسم رجل.
مقلوبه : [ ن ع ج ]
* النَّعْجة : الأُنثى من الضَّأن ، والظباء ، والبقر الوحشىّ ،
والشا
الصفحه ٣٣٤ : الوَحْش ؛ قال ابن جِنى : وهى من المَهْرِيَّة. واستعاره
نافع بن لَقِيطٍ الفَقْعَسِىّ للبقَر الأهلىّ. فقال
الصفحه ٥٥٣ : له ، ولا أفنان ، تَرْعاه البَقَر خاصَّة ، وهو مُضِرٌّ بها. ويزْعُمون
أن بعض عروقه يُؤْخَذ ويُلْوَى
الصفحه ٣٩٣ : مَعْمَرَا ».
السَّفَر
: بياضُ النهار. والإمَّرُ
: الذَّكر من وَلَد الضَّأْن. والإمَّرة
: الأُنْثَى. وإنما
الصفحه ١١٣ : : إذا رمَتْ
بنفسها بين يَدَى الفَحْل مِنَ الضَّبَعَة ، كهَكِعَة. وتَهَقَّعَتِ الضأنُ : اسْتَحْرمَت
الصفحه ٢٢٥ : . يكون ذلك فى الضأن والمَعْز. ونَعَق الغُراب نَعِيقاً ، ونُعاقاً. الأخيرة عن اللِّحيانىّ. والغين فى
الصفحه ٤٢٧ : . والصِّدْعَةُ والصَّدِيعُ
: نحو السِّتين من
الإبل ، وما بين العشرة إلى الأربعين من الضَّأن. وقيل : القِطعة من
الصفحه ١١٤ :
العين
والهاء والكاف
* هَكَعَ يَهْكَع هُكُوعاً : سكن. وهَكَعَت
البقرُ تحت الشجر ، تَهْكَع ، وهنّ
الصفحه ١٧٢ : الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ ) [ البقرة : ١٢٧ ] وفيه : ( فَأَتَى اللهُ بُنْيانَهُمْ مِنَ الْقَواعِدِ ) [ النحل
الصفحه ٤١٣ : الرجلُ : فَشَتْ ضَيْعَتُه وكَثُرَت.
* وبقرة ضَاعِفٌ : فى بطنها حَمْل ، كأنها صارتْ ضِعْفا بولَدِها
الصفحه ٧٠ : ).
(٢) الرجز بلا نسبة
فى لسان العرب ( نوح ) ، ( عسس ) ؛ وتاج العروس ( نوح ) ؛ ويروى : « العسّاس »
بدلاً من
الصفحه ٣٨٥ :
التأسيس ، ككسرة الصاد من قوله :
*كِلينى لهم يا أُمَيْمةَ ناصِبِ* (٣)
__________________
(١) البيت
الصفحه ١٠٧ : الرجال والنبات. وكلُّ ما اجتمع وكَثُر عَميم. والجمع : عُمُم
، قال الجَعدِىّ يصف
سفينة نوح
الصفحه ٢٨١ : ؛ عن ثعلب. والمعروف : كَتِيع.
* وكَنْعانُ بن حامِ بنِ نوح : إليه يُنسب الكَنْعانيون ، وكانوا أمةً
الصفحه ٣٢٩ : ( لعج ) ؛ وتاج العروس (
لعج ).
(٣) عجز بيت ، وصدره
: * إذا تأوب نوح قامتا معه * وهو لعبد مناف بن ربع