الرِّجْعَة ، والرَّجْعَة ، والرُّجْعَى.
* والرَّجِيعُ من الدَّوابّ : ما رَجَعْتَه من سَفَر إلى سَفَر. والأنثى : رَجيعٌ ورَجِيعة ، قال جرير :
|
إذا
بَلَّغْتَ رَحْلِى رَجيعٌ أمَلَّها
|
|
نزُولىَ
بالمَوْماةِ ثُمَّ ارْتحالِيَا
|
وقال ذو
الرُّمَّة :
|
رَجِيعَةُ
أسْفارٍ كأنَّ زِمامَها
|
|
شُجاعٌ لَدى
يُسْرَى الذّرَاعَين مُطْرِقُ
|
وجمعهما معا : رَجائع. قال مَعْن بن أوْس المُزَنىّ :
|
على حِينَ ما
بى من رِياضٍ لصَعْبَةٍ
|
|
وَبَرَّحَ بى
إنْقاضُهُنَ الرَّجائعُ
|
كنى بذلك عن
النِّساء ، أى أنَّهُنَّ لا يُواصِلْنه لِكبره.
وسفَرٌ رجيع : مرجوع فيه مراراً ؛ عن ابن الأعرابىّ ، وأنشد :
|
وأسْقِى
فِتيةً ومُنَفَّهاتٍ
|
|
أضَرّ
بِنقْيِها سَفَرٌ رَجِيعُ
|
وفُلانٌ رِجْعَ سَفَر ، ورَجِيع سَفَر.
* وراجَعه الكلامَ مُراجَعَةً ورِجاعا : حاوَرَه إياه.
* وما أرْجَعَ إليه كَلاما : أى ما أجابَه.
* والرَّجيع من الكلام : المردود إلى صاحبه.
* والرَّجْعُ والرَّجِيعُ
: النَّجْو والرَّوْث
، لأنه رجع عن حاله التى
كان عليها.
* والرَّجِيع : الجِرة ، لرجعه لها إلى الأكل. قال حُميد بن ثور الهلالىّ يَصِف إبلاً تُرَدِّد جِرَّتها :
|
رَدَدْنَ
رَجيعَ الفَرْثِ حتى كأنَّه
|
|
حَصَى
إثْمِدٍ بين الصَّلاءِ سَحِيقُ
|
وبه فسَّر ابن
الأعرابىّ قولَ الراجز :
يَمْشينَ بالأحمالِ مَشْىَ الغِيلانْ
__________________
